看見大家還在狐疑議論，孫雲拱手道：“各位太史令大人，諸位先生，河邊那個人是我的一位人，我需要他做些幫忙，先過去問他幾句話，立刻就回來，麻煩各位稍待。”
眾人還在嘆孫雲的夜視和遠視，沒想到還要尋求星辰觀測的事，於是趙太史順說道：“哦，那孫雲同學快去快回，如果需要幫忙，太史署不人都在值班，可以派過去。”
孫雲知道，太史署的人都是占星易等的高手，尤其做到太史令更是遠非常人，比如漢朝的司馬遷，那位史記的作者，幾乎就是通今博古無所不能。後世之人都知道司馬遷是史學家，其實他更是一位天文星象學家，甚至達到“通古今之變，究天人之際”的程度。他在《天書》中，據春秋242年之間日食三十六、彗星三見等星象，推論出天子衰微、諸侯力政、五伯代興及到戰國及秦漢之際的社會變盪，並進而把紫宮星垣及四宮星宿等不變的“經”象徵天上五位置，把水、火、金、木、土星的五輔歸納為可變的‘緯’，經緯結合預測人事變化”。趙洪慶、胡世榮、張寵等人，都是家傳絕學，肯定有異能。
所以，他不敢讓太史署的人跟著，忙道：“不用不用，我去去就來。”
城尉張子祥很熱心，道：“那個人我認識，各位太史令大人，我陪著大雲過去便可。”
眾人一聽，立刻點頭稱謝，孫雲一聽只好接，畢竟張子祥在剛剛過去的嵩山論劍中，與駱子淵並列四等俠客，與崔子洪相互都悉，即便看出點什麼問題，也會遮掩。
孫雲的同學自然都跟著，生怕孫雲有什麼秘瞞著他們。很快，眾人來到東漢靈臺的南邊，果然正是崔子洪在這裡等候。張子祥之前認識他，孫雲同學更別說了，幾乎天天能看見這位頂替趙老伯的更夫，大夥見面忙打招呼，崔子洪一到晚上格外神，所以客氣健談。
孫雲等大夥見過禮，忙上前拉住崔子洪到一邊，道：“師兄，您怎麼來這兒了？”
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