趙匡胤點頭：“武帝重視經學，既有倡導教化之心，又有穩固天下之意。”
當年劉秀稱帝統一天下後，戎馬未歇，便先新文教，為的正是制開國將領、平衡朝堂、收回兵權並給出出路。
退功臣而進文吏，正是對此的最好形容。
而劉秀為什麼這麼做，不就是為了讓天下能夠穩定下來，讓皇帝能夠掌握真正的權力，讓地方上難以分裂出去？
只不過武帝的手段較為溫和而已，沒有像是高皇帝那樣直接亮出刀鋒，殺他個人頭滾滾，鮮橫流。
武帝一邊給開國功臣們高厚祿、爵位財富，一邊在朝堂上大興經學，推崇以經學仕，恰到好地維持住了平衡，將整個朝廷從先前的戰爭狀態過渡到了治國狀態，還剪除了開國軍功集團的威脅。
因此，自己的做法也並非錯誤之舉。
有唐朝中後期的鮮明案例，有五代十國數不清的鮮慘案，趙匡胤自然覺得武將們需要一、武將的威脅非常大；而既然有一個能夠對得起自己的功臣、又能除去潛在威脅的方法，他為什麼不用？
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