天火同人初九、六二、九三爻辭
初九:同人於門,無咎。
初進為剛健,此因無所偏私,出門在外因 無私,而無咎也。
象曰:出門同人,又誰咎也。
出門在外,因同人之道而無私,同此道之 人又廣,無厚此薄彼之異,則無人歸咎也。
六二:同人於宗,吝!
宗為宗黨也,同於所派系,此有所偏,故 可吝。故只用宗黨之人則有偏私,此為鄙吝之 人。
象曰:同人於宗,吝道也。
。人用之宗太若莫,是如皆人今。道吝為此故,道之君人非,比私因,私所有乃,親宗於用道之人同
。興不歲三,陵高其升,莽於戎伏:三九
。狀之人小此,乘可機無仍,久之年三至,顧陵高升時,間林莽於戎兵藏能只故,發敢不,勝不義,直不理然,奪,間之五二居人之暴剛以三,志同相位五君與道之正中以二
。也行安,興不歲三;也剛敵,莽於戎伏:曰象
。與不亦年三即,與敢不而忌畏故,正且剛為位君五其,人之暴剛乃爻三因
。力穿的代現乏不又,重厚的史歷有既,卷畫大宏的——展發同共、共諧和人與何如即——”人同“於關幅一了構卻來起合組,頭鏡的立獨個一是都辭爻句一每!片大幻奇的刻深又笑搞來會社代現到越穿慧智代古部一是就直簡這。匙鑰與靈的境困下當決解到找,中響迴的史歷在能們我讓,話對想思的年千越場一是像更,合巧的字文是僅僅不這。心核的題問指直,象表開剖刃利把一如,省深人發又而時;病代現些某著構解式方的謔戲以在彿彷,腹捧人引而時們它。會社代現的離陸怪到投地妙巧言箴慧智的代古將,劇梭穿空時的排編心部一是像其尤,三九、二六、九初——辭爻三的卦人同火天,中其。準而邃深此如竟察的生人宙宇對們哲先於歎驚會常常,時辭爻與象卦的秘奧窮無含蘊那過劃尖指,籍典老古的慧智年千數夏華著載承部這》易周《開攤們我當,喲嘿








