會議室四周的牆壁上，懸掛著4幅紅主題的油畫，分別是《新文化運》《紅軍過草地》《開國大典》《改革開放》，油畫下方的展示架上，陳列著民國時期的報紙影印件、紅軍用過的舊水壺複製品、建國初期的糧票等實，為稽核會議營造出濃厚的歷史氛圍。
上午9點整，稽核人員陸續到場，他們中既有TVB從業20年以上的資深編劇、導演，比如曾執導過《浦江風雲》的張導、編寫過《香江人家》的李編劇，也有從地延請的3位黨史專家——來自京市黨史研究院的王教授、滬市革命歷史博館的劉研究員、粵市紅文化研究中心的陳學者，此外還有TVB製作部總監、藝人部副總監及財務組代表，共計21人。
9點10分，阮梅的特別助理林薇穿著一黑職業套裝，踩著5釐米高跟鞋走進會議室，手裡拿著一臺銀筆記型電腦，走到長桌主位旁的投影幕布前，將電腦與投影儀連線，螢幕上隨即顯示出“TVB紅題材劇稽核會議議程”，容包括：9:10-10:30稽核《覺醒年代》劇本、10:40-12:00稽核《長征紀事》劇本、13:30-15:00稽核《建國風雲》劇本、15:10-16:30彙總修改意見並形稽核報告。
林薇調整好投影角度，轉面向眾人，聲音清晰：“各位老師、總監，歡迎參加本次紅劇本題審會議，阮董特別代，紅題材劇是TVB今年重點佈局的容方向，要嚴格把控歷史真實與藝表現力，確保每一部作品都能經得起時間和觀眾的檢驗，下面我們按照議程，先從《覺醒年代》劇本開始稽核。”
話音剛落，《覺醒年代》的編劇周琳站起，穿著米白襯衫，手裡拿著一份標註滿紅修改痕跡的劇本，走到幕布前：“各位老師好，《覺醒年代》以1915年新文化運興起為起點，到1921年中國共產黨立為終點，共48集，每集45分鐘，劇本圍繞陳獨修（對應歷史人陳獨秀）、李守常（對應歷史人李大釗）、胡適之（對應歷史人胡適）等革命先驅的生平展開，著重刻畫他們在思想覺醒、文化革新、探尋救國道路過程中的掙扎與堅守。”
周琳點選鼠，幕布上切換出《覺醒年代》的人關係圖和劇時間線：“全劇共分為5個篇章，第一篇章‘新思想萌芽’（1-10集），展現陳獨修創辦《新國民》（對應《新青年》）雜誌的過程，以及與保守派學者的論戰；第二篇章‘思想傳播’（11-20集），講述李守常從日本歸國後，在京市高校講授馬克思主義，吸引大批青年學生；第三篇章‘五四運’（21-28集），還原1919年五四運的歷史場景，展現青年學生的國懷；第四篇章‘建黨籌備’（29-40集），描寫各地共產主義小組的立與活；第五篇章‘開天闢地’（41-48集），呈現中國共產黨第一次全國代表大會的召開，以及革命先驅們開啟新徵程的決心。”
京市黨史研究院的王教授推了推眼鏡，翻開劇本第12集：“周編劇，劇本第12集裡，李守常在京市某高校演講時，提到‘馬克思主義是拯救中國的唯一齣路’，這個表述是否符合當時的歷史背景？據我所知，1918年前後，馬克思主義在國還於初步傳播階段，多數知識分子對其仍於瞭解和探討層面，直接用‘唯一齣路’這樣的表述，會不會顯得有些超前？”
周琳早有準備，從資料夾裡拿出一份《李守常1918-1919年文章合集》影印件，翻到其中一頁：“王教授，您提出的問題非常關鍵，我們在創作時也查閱了大量史料，這份影印件是李守常1919年5月發表在《每週評論》上的文章，其中提到‘試看將來的環球，必是赤旗的世界’，雖然沒有直接說‘唯一齣路’，但字裡行間已經現出他對馬克思主義的堅定信仰，而且考慮到劇集需要過藝化手法強化主題，我們在臺詞設計上做了適度提煉，當然，如果專家認為需要調整，我們可以修改為‘馬克思主義或許是拯救中國的重要道路之一’，更合當時的歷史語境。”
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