各家學說誰也不服誰,紛紛遊說各國君主,將自家主張推行為天下之法。
這一日,百家齊聚稷下。
稷下學宮,懸於東海之濱,紫氣氤氳,祥雲繚繞。三十六座浮島如星羅棋佈,以先天八卦之序排列,每一座島嶼皆由一道純的天地元氣託舉,島上靈氣濃郁得幾乎凝實質。群島之間以虹橋相連,橋下是萬丈深淵,雲霧翻湧,時有龍鳴之聲從不知名的角落傳來。
今日是稷下學宮十年一度的大論道之期,百家修士雲集,各據一島,旌旗招展,華沖天。
中央主島最為寬闊,方圓百里,論道臺便設於此。臺上銘刻著麻麻的先天道紋,每一道紋路都是一位先賢留下的論道痕跡,歷經數百年而不滅,散發著溫潤的澤。臺下四周,三十六座浮島環繞,如群星拱衛北辰。
儒家諸子佔據東方第一島,以孟子為首。孟子端坐於一座青蓮臺之上,周仁德青如水般湧,腳下金蓮朵朵綻放,步步生香。他的後,孔汲盤膝而坐,手持一卷竹簡,竹簡上《中庸》二字散發著溫潤的玉;孟軻的弟子樂正克侍立一旁,頭頂懸浮著一顆“善”寶珠,珠和如水。再往後,是數十位儒家門人,各持經典,或坐或立,周縈繞著浩然正氣,純白如練,直衝雲霄。
他們的旗幟上,繡著一個古樸的“儒”字,字跡蒼勁,彷彿有生命一般,隨著旗面飄而吞吐天地靈氣。
道家居於南方第二島,領頭的不是老子——老子早已騎牛西去,不知所蹤——而是莊周。莊周半臥在一張由雲氣凝的逍遙榻上,袂飄飄,神態悠然。他頭頂有一幅“鯤鵬圖”,圖中大鵬展翅,扶搖直上九萬里,卻又時而化作游魚,沉北冥。這圖並非死,而是活的——大鵬振翅,便有狂風呼嘯,席捲全島;游魚擺尾,便有波濤聲傳來,如臨滄海。
。森森刑、嚎哀徒囚中其見可,界世獄刑的微方一著鎮下印,印古字”勢“枚一浮懸頂頭,之令法的綠墨與氣殺的紅暗著繞縈周他。上之座寶的而織編鏈鎖則法黑由座一於坐端,表無面,袍黑一到慎。首為到慎以,島三第北西據佔子諸家法
。起亮次依字金個四”切、問、聞、“有便,間轉旋針金,針金字”診“枚一著懸頂頭他。香藥的特獨著發散都藥草種一每……蓮雪、烏首何、參人、芝靈——影虛藥草數無著現浮中那,之機生的綠青著繞縈周他。上之團的織編草百由座一於坐膝盤,癯清容面,白襲一鵲扁。鵲扁是的頭領,島四第方北佔同家技方與家醫
。出傳聲殺喊,雨如箭弓,騰奔車戰,壘對軍兩中盤沙,盤沙的微幅一有下印,印帥字”兵“枚一浮懸頂頭,氣之伐殺鐵著繞縈周,炬如目卻,人真非雖影虛那。上之臺高的而砌堆簡竹法兵由座一於坐端,此於聚凝法秘以人後被影虛的他但,古作已早人本武孫然雖。尊為武孫以,島五第南西據佔家兵
。來未與去過穿貫,河長運命的湧奔條一織芒,轉旋緩緩辰星顆五土火水木金,圖星行五的大巨幅一浮懸頂頭他。爍閃而吸呼的他著隨,卦八行五、辰星月日著繡上袍法那,袍法五穿衍鄒。首為衍鄒以,島六第北東佔同家數與家
。晝白同如得照映宮學下稷座整將,映輝相,華種六十三,幟旗面六十三,島浮座六十三。天沖華,段手展施自各,島一佔各等家雜、家說小、家農、家名、家橫縱有還,外之此除
。鋒的上臺道論央中是還,的目注人引最,而然
。子孟家儒是正,蓮金朵朵出生下腳,之德仁青著放綻周他。臺道論上登先率者老的飄飄鬚長、袍儒青穿位一
”——之拱星眾而所其居辰北如!人服德以,者道王“:島六十三徹響,鐘洪如聲,方四視環子孟
。前眼人眾在現重世盛古上將彿彷,生如栩栩象幻那。登穀五,瑞祥降天,朝來邦萬,民化義仁以王文周:象幻幅一現浮上臺道論,落灑輝星天漫,落未音話








