不過陳相也只是這樣想想給自己加油打氣罷了,修行書冊上說過,修行每一步都極其艱難,世上九九以上的人都不能覺到天地元氣的存在,也就沒法修行;想要道有所,也不是簡單的事,需要長時間靜下心來修行才有可能;至於修行神通,先不說能不能找到傳承,就是把所有神通都放開了讓所有修士修行,怕是也沒幾個修士能夠修;至於仙人,對於絕大多數修士而言,那只是個夢想罷了。
陳相從來都是一個做事踏實的人,給自己打完氣後,就馬上沉浸到《小元癸水》中去了。
陳相自從正式開始修行之後,就開始認真打聽各大仙門的收徒事宜,畢竟市面上是沒有神通傳承的,更別提仙之法。陳相可不想止步於法境。陳相雖早就調查過了,但都是稍作了解,這次就仔細多了。
在墨魚管轄地界,共有五家比較大型的仙門。
南春山,就在墨魚城邊上,所修功法從不對外說,只知道有神通的傳承,還不止一種。雖山,但其實更像一個景點。掌教的王之橫,據說是神通境的大能,此外還有六個執事,也都是神通境的大能。不過南春山從不對外公開招收弟子,山中經常有弟子外出,親自挑選適合的小孩,帶進山中修行。
聖人居,也在墨魚城邊上,坐落在墨魚城外大約十里的一竹林中,所轄範圍不大。據說聖人居的傳承神通可以修得一尊萬丈高的法相,見過的修士都稱其為聖人。不過聖人居也不對外公開招收弟子,能進聖人居修行的都是些能和聖人居主人俞熠攀上關係的人。據說居主俞熠離仙都不遠了。
巧言派,離墨魚城就遠了些。掌門的安悅,是個修,從來沒人見過出手,有傳言說他修為不高,但也沒有什麼散修敢打巧言派的主意。相傳巧言派有一門神通、也有人說只是一門神奇的法,可以咒殺修士,連大乘修士都中過招。巧言派也不對外招收弟子,他們修行只在乎自己是否能得道,對於弟子則是不怎麼看重,又不和別人扯上關係,要是缺人了,就從外面娶回散修或是招贅男散修。
仙盟二十四院,看名字就知道是隸屬於仙盟。這裡是仙盟招收外門弟子的地方,就在墨魚城,不過只有一間豪華的不大的院子,裡面的修士只負責登記來報名的散修,是不招收普通人的,在這裡功加後,要到仙盟傳功堂才能得仙盟的傳承。按理來說這裡應該是對外開放的,不過近百年來已經變看守者用來牟取私利的場所了。想要從這裡加仙盟,好說,先一千大錢或是其他等價的寶再說,不然連大門都進不去。反正每年都有墨魚的大戶人家的子弟會來報名,負責的人也不怕招不到人。
。閣藝五盟仙麼什這去會才的大紀年和士修能無的為無碌碌些那有只,了步進再想別就為修,事的間時和力法費耗些是全,植靈植種及以籙符製繪、法陣錄燒、丹煉、煉盟仙給子輩一要是但,玉漿瓊是的喝,味海珍山是的吃,憂無食此從然雖,了毀是算就子輩這,閣藝五加旦一,黑還院四十二個那比堂七十四這,說修散的知據。的去別到要是也後加功,人通普收招不,修散收招責負院宅華豪個有城魚墨在只樣同,閣藝五部總,方地的盟仙屬隸是也,堂七十四藝五盟仙
。家人戶富的路門他其有沒又但錢有些那對針是多派門小修散種這。貴還費收,高算不也為修的門掌,法功的到買能上面市是多大法功的行修所,派門的開修散些是就有再
。看看接著試就後步一進更為修等算打相陳,道門些有頗上法功和寶尋找在,織組些有也們他,修散的不有,城魚墨這得聽打也相陳,外另。吧說再好練》水癸元小《把先是還,氣口一嘆長相陳。邊沒的黑是就故世人講是不,差不差大家五這和都也,聽打相陳據,力勢門仙的遠他其於至








