一、緣起：人族醫困與建殿初心
荒古之時，人族散居於九州沃土，卻常病痛與天災侵襲。彼時，瘟疫每至，便如惡鬼噬魂，村落十室九空；婦生育多逢崩之險，半數母子難全；孩染疾，只能憑父輩求神拜廟，多是聽天由命。有智者神農嘗百草，辨五穀、識藥，為人族留下最初的醫藥火種，卻因部族分散、醫口口相傳，難系——東邊部族懂治風寒，西邊部族善療外傷，一旦遭遇未知病症，醫者便如盲人象，只能眼睜睜看著生命流逝。
這日，人族首領軒轅召集各部族長者於議事臺，臺下跪著的部族巫醫滿臉愁容，手中捧著的草藥包早已被淚水浸溼：“首領，南方瘴氣又起，我族三十餘口染病，我只識得解蛇毒的草藥，卻不知如何驅散瘴氣，眼睜睜看著族人咳而亡啊！”話音未落，又有北方部族代表上前：“我們那邊冬日酷寒，許多人凍裂了手腳，傷口潰爛流膿，後輩想學治傷的法子，卻只能跟著我看一遍、記一遍，稍有差池就治壞了人，這醫要是斷了，往後族人可怎麼辦？”
軒轅著臺下眾人焦灼的神，指尖攥了腰間的石斧，心中已有決斷：“神農先祖為我們尋得藥草之路，如今醫散，醫者無傳承之法，族人無求生之門，我意建一座醫藥殿——聚天下藥草，傳四方醫，讓各族醫者有可學，讓人族百姓有可醫！”此言一齣，臺下瞬間沸騰，各部族長者紛紛叩首，聲響震得議事臺的石板微微發。
二、選址：尋一方沃土，承醫道之魂
建殿之事定後，軒轅派出三隊使者，前往九州各地尋找適宜之地。第一隊往東方濱海而去，那裡雖產饒，卻常有海風裹挾溼氣，藥材存貯易發黴；第二隊往西方高原，高原之上雖多珍稀藥草，卻氣候酷寒，族人居住尚且艱難，更別提聚眾傳醫；第三隊往南方山谷，山谷中瘴氣瀰漫，雖有草藥，卻不利於醫者久居教學。
三月後，使者們皆空手而歸，軒轅正愁眉不展時，部族中一位年逾古稀的老巫醫拄著柺杖上前：“首領，我年輕時曾往中部嵩山一帶遊歷，那裡有一向坡地，背靠青山，前臨溪流，春日有百花綻放，秋日有野果滿枝，更重要的是，坡地周圍百里，常見柴胡、當歸、甘草等常用草藥，且地勢平坦，正適合建殿。”
軒轅聽罷，即刻帶領工匠與醫者前往嵩山。行至向坡地，眾人皆眼前一亮：坡地朝南，終日灑落，冬日可擋北風，夏日有清風穿林；山腳下的溪流清澈見底，既能供人飲用，又能澆灌藥田；抬頭去，青山之上雲霧繚繞，老醫者隨手撥開路邊的草叢，便拔出一株帶著水的公英：“這公英能清熱解毒，孩生瘡最是好用，此草藥如此易得，往後醫者教學也方便。”
”。宇殿了淹水積會不也，雨大下算就，高略勢地地坡且而。雨風住得經能牆，灰木草上摻時殿建，中適黏，土黃是土這，領首“：捻了捻指手用又，嗅輕尖鼻在放土泥把一起抓，下蹲領首匠工
”！康安民萬潤流溪臨前，氣靈地天承山青靠背殿藥醫讓，殿建此在便“：中正地坡向指手抬緩緩，水綠山青的前眼著，央中地坡在站轅軒
堂之世濟造，力之族各聚：殿建、三
。面地與基地的宇殿作用，板石的整平磨打，石青鑿開中澗山從們他，石採長擅族部方西；息休者醫供蓆草，藥草裝來用籃藥，蓆草與籃藥織編，草茅與條藤的間山集採們他，織編長擅族部方東；藥盛來用可碗陶，藥熬來用可罐陶——碗陶、罐陶製，後勻水加，土黏取挖邊流溪從們他，陶製長擅族部方南；地坡往抬們丁壯由，排紮捆蔓藤用，後伐砍木樹將，木楠與松青的勻均細選挑，林山嵩深，索繩與頭斧著帶們他，木伐長擅族部方北。助相來前主皆，殿藥醫建要聞聽姓百族各，召號出發族部各州九向轅軒，後定確址選
。固牢不牆怕生，實敲槌木用便，層一砌每，砌壘塊一塊一磚青用再，泥調水加，合混例比按灰木草與土黃將們他，牆砌人有；合咬牢牢架木讓卻，子釘一用不，構結卯榫削木楠將們他，架木的宇殿建搭人有；盪迴中谷山在聲子號，子號聲一喊便，下一夯每，基地實夯夯石用人有：確明工分們匠工，沸鼎聲人上地坡，日之殿建
”。芽發好才些一深得埋要，扁略粒顆，籽芪黃是那；水澆多要去下種，圓而小粒顆，籽草甘是這“：子種認辨者醫輕年教手把手們者醫老。藍板育培中）子棚易簡的建搭土泥與草茅用（室溫在則節時至冬，胡柴種節時分秋，荷薄種節時至夏，歸當種節時分春：去進撒播子種藥草的來帶族部各從將，田藥闢開圍周宇殿在們他，著閒沒也們者醫
。藥碾、藥抓方按者醫供，篩藥與碾藥著放中房藥；效功與稱名的藥草著刻上片竹，片竹著都外罐陶個每，罐陶的藥草滿裝著放擺齊整上架木，架木著搭中庫藥，房藥與庫藥為殿後；學講者醫供，團個十數著放擺邊牆，像畫的草百嘗農神著刻上牆石，牆石面一著砌堂，堂醫傳為殿中；病看姓百為者醫供，枕脈與杵藥、碗陶著放上桌，桌木張十數著放擺，堂診問為殿前：分部三為分宇殿。建於終殿藥醫，年半經歷
”！災無病無姓百族人，息不承傳道醫後此願，建殿藥醫日今“：禮之拜三了行宇殿著對，劍木桃把一持手，前之門正在站轅軒。絕不延綿道醫著意寓又，重莊顯既，樣紋蓮枝纏著刻緣邊的字，字大個三”殿藥醫“出刻雕石青用們匠工，方上門正宇殿
基道醫築共，者醫下天邀廣：賢納、四
。去而山嵩往，囊行拾收皆，事此聞聽者醫多許，容的上簡木讀宣人族向再，領首族部給簡木將便，一到每們者使。族部各州九往前，簡木的”民萬救、醫傳，殿藥醫者醫下天邀“有寫著帶，者使出派轅軒。者醫下天集召是便事之要首，後建殿藥醫
”。人多更給教，中殿在留子方這將願我。合癒能便日十出不，紮包條布用再，上口傷在塗膏藥將，傷人族有是若，生止能膏藥這我“：者醫的待接責負給遞，上片竹在寫方配膏藥的己自將，堂醫傳奔直便，殿藥醫到剛松赤。人族的傷抓猛被過好治，膏藥製，合混藥草與脂松用曾他，傷外療治長擅松赤。松赤醫巫的族部方西自來是，者醫的殿藥醫達抵位首
”。法之灸艾與位認辨家大教就這我。痛腹寒風治能，位烤燻後燃點，絨艾後乾曬草艾將——灸針來用能還，屋燻能僅不草艾這“：說草艾的中田著指，田藥往前便，殿藥醫到一禾青。延蔓的疫瘟了制遏，用飲人族給水煮花銀金用又，氣瘴散驅，屋燻燒燃朮蒼與草艾用，時發高氣瘴方南在曾，疫瘟療治長擅禾青。達抵禾青者醫的族部方南自來，後日三
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傳相火薪道醫讓，學教階設：醫傳、五
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