第一批加的是“木部落”——這個部落擅長砍伐樹木，卻缺乏耕種技，經常面臨食短缺。加石的部落後，木部落的員學會了耕種，石的部落也獲得了充足的木材，雙方各取所需。接著，“火部落”（擅長取火）、“水部落”（擅長尋找水源）也相繼加。
當部落的人口超過200人時，石意識到：以往的“部落管理模式”已經無法滿足需求。於是，他在龍曦的建議下，建立了“氏族”制度——以“石”為氏（因石是部落的創始人，且部落擅長打造石），稱為“石氏”；氏族設立“族長”（由石擔任）、“長老會”（由各個小部落的原首領和部落裡的老人組）、“執事”（由農耕組、狩獵組、工組、後勤組的組長擔任）。
族長負責統籌氏族的重大事務，如制定規則、對外流、分配資源；長老會負責為族長提供建議，監督氏族規則的執行，調解族矛盾；執事負責管理各個小組的日常工作，向族長和長老會彙報工作進展。氏族還制定了明確的規則：
- 族員需共同耕種，收穫的糧食由氏族統一分配，優先照顧老弱婦孺；
- 族員需共同保護氏族安全，若有外敵侵，全員皆兵；
- 族員不得互相爭鬥，若有矛盾，需由長老會調解；
- 族員需傳承耕種技和工製作技，不得私藏。
石氏氏族的建立，標誌著華夏先民從“鬆散的部落”走向“有組織的氏族”。氏族的員雖然來自不同的部落，卻有著共同的目標——依靠耕種和工，讓氏族興旺發達。他們一起耕種，一起狩獵，一起慶祝收穫，一起抵外敵，形了強烈的“氏族認同”。
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。筆伏的年千越了下埋，鳴爭的家百子諸、起興的明文樂禮、立建的朝王周商夏續後為也，步一這而。步一的鍵關而實堅的出邁，上地土片這球地在明文夏華是，承傳的脈文、芽萌的明文是更，富的質、長增的口人是僅不，”興“種這——”興“了現實正真民先夏華，谷山與原平的地大夏華遍傳聲歌的上宴收當，號符的工、口人、收表代了滿刻上板石的者事記當，人餘百兩到長增人三十二的初最從員族氏當，畝十二到大擴畝一的初最從田粟的族氏氏石當
