你從懷中，取出了那份自玄觀觀主玄牝仙子手中得來、記錄著“大乘太古門”在晉中地區部分外派“坤道”暗子的名單。泛黃的紙張在燭下展開，上面用娟秀卻冰冷的字跡，記錄著一個子的姓名、年齡、被“嫁”往的地點與人（家）的姓名（或代號）、以及簡單的“備註”（如“貌，擅琴”、“，宜子”等）。每一個名字，都像是一道無聲的控訴，背後可能藏著一個子被徹底化、命運不由自主的悲慘人生。
你仔細地、一行行地審視著這份名單，試圖從中找出任何與“西河府”，或是與“寺廟”、“僧人”可能相關的蛛馬跡。是否有坤道被派往西河府的員富商家？是否有記錄顯示與陌塵寺有過關聯？
然而，一遍看完，你只能無奈地搖了搖頭，將名單重新摺好，收了起來。
這張由“大乘太古門”編織的暗網，其結構之、節點之孤立、保之嚴格，遠超尋常江湖門派或地下組織。
玄觀作為“鼎爐”培育與輸出基地，與各地接收並使用這些“鼎爐”的據點或人之間，很可能採取的是嚴格的“單線聯絡”與“網格化”管理。每一個被派出的坤道，或許只知道自己的任務與聯絡人（可能還是過語或暗號），對於組織部其他節點、其他員，幾乎一無所知。這種設計，就是為了最大限度地避免“一人被捕，全線崩潰”的風險。即便玄牝仙子這個級別的“觀主”手中握有名單，其上記載的，恐怕也只是最表層的輸送記錄，而非整個網路的組織架構。
這與太平道有著本質區別。太平道雖也分壇眾多，但終究有枼州真仙觀、雲州【雲霞舊居】這樣的核心聖地與中樞機構，層級相對清晰，只要抓住核心，便能大致理清其脈絡。
而“大乘太古門”，更像是一個高度去中心化、細胞化的恐怖組織，每個細胞（據點）都相對獨立，只與有限的上級或平行細胞聯絡，即便摧毀一個，對整個組織的傷害也有限，且極難順藤瓜。
名單上這些被當作“禮”或“工”送出去的坤道，們的價值，在離開玄觀的那一刻，或許就已經被“支付”了（比如換取某個地方豪強的支援、某種報、或單純作為控制手段）。們了斷線的風箏，或是被植目標部的“休眠種子”，自可能對組織的全貌毫無所知，甚至其存在本，都已被組織“忘”或“棄用”，直到有新的指令啟用。
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