巢湖水域煙濤浩渺，岸灘蘆葦盡白絮。
這艘船無朱漆彩繪，無戈戟儀仗，
僅以桐油刷過船，舷邊掛著半乾的漁網與竹製魚簍，
看上去與巢湖上尋常漁舟無異，
唯有艙陳設簡雅，案几平整，藏著幾分不外的規整。
兩人垂釣歸來，席案而坐。
船頭敞亮，一張素木小案橫置，案邊鋪著半幅麻席子。
年朱標盤膝端坐，形尚在條，脊背卻得筆首，如庭中靜竹。
，上冊書簡竹的開攤卷一在按輕尖指他
。篇》政為·語論《是正，辨可晰清字墨，圓潤溫得挲覆反被緣邊頁書
，亮清仁瞳，正平和溫眼眉的標朱
，怯惶的孩世無也，縱驕的弟子貴權分半無
。氣靜與厚沉的卷書浸久著帶只
。昕馬坐斜側他
，素簡更役僕常尋比束裝，鞋麻布，褂短布青了換
。明清的不格格世末元這與著藏，通神眼獨唯
：事素樸樣幾著擺只，重饈珍無上案
，刀短柄銀的亮發韌薄得磨柄一，板砧石湖太灰青方一
，水清的質雜過濾甕一，醬蓼芥的調新碟兩
。魚白湖巢的網起剛尾一著臥中盆，盆敞瓷白隻一有還
，絕未機生，翕地輕極在仍鰭尾，潤鮮腮，白瑩魚
。的潤細著泛下秋在，珠水著沾片鱗
。緩沉奏節，船擊拍波水，來傳響聲的網收翁漁尾船
，字五”新知而故溫“上簡竹過掃眸垂標朱
”。膾片合正，活鮮魚此，舅舅“：波無穩平音聲，跡墨過點輕輕尖指
。緻涼，背脊魚白輕腹指，手抬昕馬
，簡竹的前面標朱向投線視將是而，刀運接首未並他
，食可膾魚知既兒標“：和平而淡氣語
”？典何於載，代何於始，風之膾食這知可
，魚白上案回落再，波煙面湖過掠目，眼抬標朱
，云有》則·記禮《“：滯分半無，晰清句字，躁不急不速語
，’芥用秋，蔥用春，膾‘
。食禮為己，時之周商
。禮之宴侯諸子天記，句之’鯉膾鱉炰‘有》經詩《，餚上為膾，飲宴侯諸秋春
，食不醬其得不，食不正不割，’細厭不膾，厭不食‘言》黨鄉·語論《於子孔
。一為而合規之立與，禮之膾食將
，事雅為膾片以皆，族士至下，公王至上，朝六魏漢
”。盛更風之膾魚，居而水臨人南
，實平辭言，晰清絡脈，俗風魏漢到行言子孔從，百三詩到經禮從，典據經引他
。基化文的厚沉著字字卻，學炫字一無
，句字的背記死非並，神心進記他被籍典，通得讀他被簡竹
。識常的知認於融是而
。刀銀上案起拾尖指，首頷微微昕馬
。潤溫顯只，寒冽凜無卻秋著映，翼蟬如薄刃刀
，刀持手右，當穩定固，首魚按輕手左他
，劃輕骨魚著鋒刀，刀下線側脊魚從
。刺碎一見不，沓拖分半見不，離分整完骨脊與魚，響”唰“的聞可不細聲一
。斷果的將戰方一顯盡
，上板石青於落片魚的紙如剔片一，下片向斜，魚平刃刀，轉再腕手
。一如薄厚，整齊緣邊，理紋的板石出映能得薄
。整規的士文有又
。融相聲波水與，細輕聲刀，刀一接刀一
，尖指的刀運在落目，著看靜靜標朱
，注專神眼，上膾魚的開鋪片片在落也
。文古的過見未從篇一讀研如
；氣之伐殺著帶，厲凌砍劈，刀揮將武中軍過見他
；速腹果求只，利麻作，切匠廚中府過見
，文行如刀運，學治如魚片，般這昕馬父舅如人有過見未從卻
。鼎鐘如穩，法章著守都，距間、度力、度角的刀一每
，膾魚片百數盡己魚白尾一，夫功香柱半過不
，玉如潔潤，雪如白瑩，上板石青在鋪疊疊層層
。陣列兵排如齊整，片斷無，碎無
，手淨水清邊手過取，刀短下放昕馬
。痕溼的小細開暈，上板船在落，落滴尖指從珠水
”，解通能皆，》秋春《》易《》禮《》書《》詩《，典經家儒讀飽兒標“
，前面標朱到醬芥碟一過推，上席回坐昕馬
”？何為心核，學之家儒，中心你在那“
。冽清口，辛微香芥，鮮清魚，中口放，醬芥蘸輕，膾魚片一起拈標朱
。化教重，立重，仁重，禮重家儒“：穩沉舊依氣語，口開才後之下嚥，嚼咀慢慢他
，’下天平、國治、家齊、修、心正、意誠、知致、格‘言》學大《
。序之道行立為是
”。世治學後，人做學先，學為人教，世立信以，立智以，序立禮以，’人者仁‘倡子夫
。嚐品慢慢，膾魚片一起拈也己自只，否可置未，著聽靜靜昕馬
，間字的簡竹在落，頭案過飄絮葦蘆，輕風面湖
。容從的法禮習久著帶，輕作，去拂輕輕手抬標朱
。邊案在放，攏合輕輕簡竹將標朱
。重持的人有己卻，年是只雖，上膝於置平手雙，正端姿坐他
，儒名訪遍便他，起蒙開自
，文今古》書尚《通，百三》詩《習
，義大言微》秋春《修，理卦》易周《研，句章》記禮《讀
。解見的己自出說能皆，間之句字，心於爛籍典家儒
”，誦記是不書讀，我教常父舅“
，澈澄的教求分幾著帶裡仁瞳，昕馬向看目標朱
；樂其改不而蔡陳於困子夫知，》語論《讀我“
；礪磨的’也人是於任大降將天‘知，》子孟《讀
。矩規倫人、序秩地天知，》記禮《讀
，聽讀侍給講能，解能，背能我，字文些這
”。用在而，記在不，本之學為，說父舅可
。緩沉奏節，邊案叩輕尖指昕馬
，重之承傳明文知，絡脈育教年千世後知，來而越穿是他
，要之立識智知
。擔承能所儒腐的句章家儒懂只非絕，稷社下天是的扛要來未標朱，中之世這在知更
。延慢慢，典之膾魚著順只，理道大講接首不他
”，’細厭不膾‘言子孔，》記禮《於載風之膾食，說才方你“
，膾魚的上案點了點尖指昕馬
？細之膾求苛要子孔何為“
。’心‘為是更，’禮‘為是，慾之腹口為是不？正之割重要何為
。心修是，禮有之食；進求是，細要品膾；矩規守是，正要割
”。理道個一同是，膾食與學為
。聽在己自意示，首頷微微標朱
”，基之立是這，仁與序秩你教，仁你教，禮你教家儒“
，水流面湖如只，昂激分半無，穩平音聲的昕馬
。向相兵刀慣見也，野遍殍慣見，離流慣見，煙烽慣見，世於生你，兒標可“
