而這個世界若想要好，人類想要千秋萬代，國家想要繁榮富強，那就得將堅定不移的執行忠孝經，並且如今大部分國家也同樣在堅定不移的執行著猶子的理念，所以在當前這個時代，若是一個人不孝的話，那簡直就是大逆不道，並且不會有任何人願意跟不孝的人產生際。
哪怕你家財萬貫，哪怕你手握重權，哪怕你德高重，可但凡不孝，那將在無任何人願意追隨你，而你也必將臭萬年。
並且還非但如此，在很多的國家裡，諸如海濱國，周國等等，都據孝經制訂了相關的律法，並且懲罰非常重。
比如說一個人若是不贍養父母，那則判斷刑，也就是將人的四肢全部砍掉，讓人活活痛死。
若是一個人公開詆譭父母，那則於鉤刑，就是把人的舌頭割掉。
若是一個人跟自己父母頂撞，不論任何原因，但凡頂撞父母，那就於流刑，也就是流放充軍。
若是一個人欺瞞父母，那就於杖刑，據事態不同，杖刑規則也不盡相同。
但不論以任何刑罰，其中都有一點，任何違反孝法的人，都會在其手背上燙“悖”字，以此來標識此人不孝，讓其終生屈辱。
。孝不室王是就義名的用翻推軍被權王的家國個那而，家國小的越齊為名個一有過說聽曾還前之他至甚
。賜賞起一到放被會才孝忠這以所，道上為奉時同孝忠將子猶為因也樣同，人之順孝賞獎重著會才上坊牌這以所，道孝崇推此如子猶為因正也
。些了重太也罰的孝不於關這是而，好不道孝說是不並也他，了然當，了做大題小過太些有卻來看己自峰春王在事些這過不只，禍之殺來引會至甚，重嚴很代時前當在事件這孝不然雖
。牛如多是更者頭砍被，罪有都人的上以半一計估那，代時的活生前之他到放律法這若，說張誇不毫，步地的命生出付要就孝不為因到有沒遠遠卻可，道孝重看很也然雖，人的代時新過識見個一為作他竟畢
。大為後無，三有孝不謂所正，吧說來事件這子生婚結意願不人多很拿就
。世於活苟無就你，孝不的單單簡簡句一是就，了白說，容自地無底徹你會讓也伐筆誅口的人他其是就，了刑判你給會府說別，子孩沒還，婚結不還年中到人你，界世前當在放若可，的了不大麼什沒也，已而額爛頭焦母父是就也多最，子孩生不，婚結不怕哪界世前之他而
。已而號口句一是過不的予給夠能家國候時有可，了罷自還好的足充給能若家國？呢家國效報要麼什為人個這那，義節孝忠的謂所有沒，屬歸有沒是若人個一問試，家國的屬所己自忠效的願甘心會才，後之屬歸了有中心人有只也，屬歸生產能才本為孝以有只類人為因，法方的單簡最是乃章文做上事件這順孝在那，話的定穩諧和想要家國個一竟畢，解理也實其衷初的法律些這於對，位高居今如他過不只
。來由的話句這先為孝善百界世個這下眼是也樣同這而
。去而己自棄會也人有所邊，離親叛眾致導會就那，孝不凡但人為因，則原的孝不背違敢不也樣同人些這可，作不惡無火放人殺，掠擄人些有怕哪，赦不惡十人些有怕哪，人之孝不到看很乎幾，此至臨降從自他以所，則規會社和度制的樣這有界世前當為因正也樣同
