待那位舉手的學生放下手，陳墨才緩緩開口，語氣溫和卻帶著幾分課堂規矩：“我講課的時候，大家先不要舉手發言，課後我會專門留出十分鐘提問時間。當然，若是有急況，比如要去解決個人衛生，直接起便可，不用特意請示。”
說完，他目掃過全場，見那位學生再無作，便重新拿起講臺上的搪瓷缸抿了一口水，繼續授課：“中醫學以五行為核心理論，將人視為氣、形、神的統一。過、聞、問、切四診合參，探求病因、病，分析病機及五臟六腑、經絡關節、氣津的變化，判斷邪正消長，進而確定病名、歸納證型，最終遵循辨證論治原則，制定個化治療方案。”
他邊講邊抬手看了眼手錶，距離下課僅剩一刻鐘，便適時停下新課容，將目投向方才舉手的男同學：“這位同學，你剛才舉手想說什麼，現在可以問了。”
那男同學愣了一下，下意識扭頭看了看左右，確認陳墨是在自己後，連忙站起，語氣帶著幾分拘謹：“陳老師，我想問，中醫是不是僅憑聞問切四診，就能準確判斷病症？”
“原則上是可以的。”陳墨點頭回應，補充道，“不過中醫與西醫對病症的命名系不同，比如西醫所說的‘高’，中醫會歸為‘眩暈’範疇，辨證為肝上、痰溼阻等不同證型，治療方式也各不相同。”
“那為什麼現在很多中醫，都會讓病人去做西醫檢查，比如拍片子、化驗呢？”男同學追問道，話音剛落，臺下不同學都紛紛點頭附和——這是很多人對中西醫結合的疑，既好奇中醫的玄妙，又依賴西醫的直觀資料。
聽到這個問題，陳墨忍不住笑了笑，語氣裡多了幾分臨床悟：“說實話，我有時候也會讓病人去做這些檢查，但那些檢查報告，大多不是給我看的，而是給病人看的。”
這話一齣，全場瞬間安靜下來，學生們臉上都寫滿了困，陳文惠和陳文軒姐弟倆也對視一眼，滿心不解——檢查不是為了輔助診斷，難道還有別的用？
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