打穀場上的“仙法”立威，如同在趙家峪這潭原本沉寂的苦水裡，投下了一塊巨石。漣漪不僅激盪在每個人心頭，更以驚人的速度，擴散了。
林燁帶著蘇婉卿三人回到那間村公所“靜室”後，便再無靜，彷彿只是回房小憩。但整個趙家峪，卻徹底沸騰了，然後，在沸騰之後，陷了一種奇特的、抑的。
親眼所見，無法作假。下陷的地、返青的枯草、嶄新的犁鏵、化沙的巨石……這一切，徹底擊碎了村民們心中最後一懷疑，也徹底顛覆了他們幾十年來形的、樸素而脆弱的世界觀。神仙！活神仙！就在他們趙家峪！不是廟裡泥塑的，是能走能能說話、有大神通的活神仙！
恐慌是有的，面對這種超越理解的力量，本能的畏懼植於骨髓。但更多的，是一種在絕世中突然抓住救命稻草般的、近乎狂熱的希。鬼子兇殘，年景不好，日子過得比黃連還苦。現在老天爺開眼，派了真神仙下凡，來到了他們趙家峪！這意味著什麼？意味著他們趙家峪要轉運了！意味著他們有救了！意味著再也不用怕鬼子掃，不用怕肚子，說不定還能過上好日子！
這種混雜著畏懼、狂信、期盼的緒，在打穀場人群散去後，如同野火般在村子的每個角落蔓延、發酵。男人們聚在村口、井邊、自家院落，低聲音，激地、唾沫橫飛地複述著親眼所見的每一個細節，爭論著神仙用的是“搬山”還是“五行大法”，眼神里閃爍著與以往麻木截然不同的。人們則一邊忙著手裡的活計，一邊頭接耳，猜測著神仙的來歷（有的說是太上老君座下子，有的說是山神顯化，越傳越離譜），議論著那三個跟著神仙來的、雖然憔悴但明顯不像鄉下人的人是什麼份（仙姑？侍？），言語間充滿了敬畏和好奇。孩子們被大人反覆叮囑，不準去村公所附近喧譁，不準用髒手指指點點，甚至說話都要小聲，衝撞了神仙，可是要天打雷劈的！
村長趙老、民兵隊長趙大牛、教書先生孫先生，這三位村裡實際的“話事人”，在極度震撼和惶恐之後，立刻意識到了問題的嚴峻和……機遇。
嚴峻在於，這位“林神仙”莫測，手段通天，視人命如草芥（那隻和那塊巨石的“下場”還歷歷在目）。如何侍奉，如何不怒，是天大的難題。他說的“吾之規，即為鐵律”，絕不只是說說而己。
機遇在於，如果趙家峪真的能得到這位“神仙”的庇護，哪怕只是暫時的，哪怕需要付出難以想象的代價，那也意味著在這兵荒馬的年月，有了一張前所未有的、堅固無比的護符！什麼鬼子偽軍，什麼土匪流寇，在神仙面前，算個屁！沒看見七八個全副武裝的鬼子，被神仙抬抬手就化灰了嗎？
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