更讓人稱奇的是，當八主柱立起，頂部的石質拱券開始搭建時，原本需要複雜支架和大量人力的高空作業，變得“輕鬆”起來。那些沉重的、需要雕琢出特定弧度的拱石，在被抬到一定高度後，似乎到了某種無形的“託舉”與“引導”，能較為平穩地就位，並且與相鄰的拱石、與下方的石柱，產生某種“吸附”般的結合，異常穩固。
所有參與建造的人，都將這些“神異”歸功於“林先生”的無上法力，以及蘇婉卿“通神意”的能力。他們的勞作，因此而更加賣力，更加虔誠，彷彿不是在建造一座建築，而是在完一項神聖的儀式。
蘇婉卿心中卻清楚，這其中固然有林燁“道域”規則之力的無形影響（比如對質的微弱“有序化”引導），但更多的，是自作為“節點”，在不斷“理解”和“契合”這片土地的“規則”後，所產生的一種“權能”的自然延。能更清晰地“知”到每一塊石料的“最佳”位置，能約“引導”“道域”的能量流，對建造過程進行微調，使其更加符合“地樞”應有的“場”。
這是力量的長，也是與“道域”繫結日深的現。
短短五日，“地樞殿”的主結構，竟己初雛形！八巨柱擎天，拱券如虹錯，中央的“天窗”灑下明的，正好落在下方石坑中那塊散發著淡金輝的玄晶之上，將其映照得如同一落凡間的小太，華流轉，氣象萬千。一難以形容的、混合了大地的厚重、生命的博大、與規則的肅穆的氣息，以此殿為中心，浩而又溫和地瀰漫開來，覆蓋了整個“道域”核心區，甚至向“外營”方向有所波及。
站在即將完工的“地樞殿”下，無論是本村村民，還是參與建造的“外營”難民，乃至遠遠觀的人，心中都會不由自主地升起一種前所未有的“歸屬”、“安全”與“敬畏”。彷彿這座殿，就是這片“聖地”的“心臟”與“脊樑”。
而就在“地樞殿”即將完工的這一日傍晚，新的“漣漪”，再次從不同的方向，悄然來。
首先，是“道域”部。
！下一了”“地微輕其極，”鬚“冷冰的味意”離剝“與”探窺“滿充、的來外種某被，”點節“的遠極、深極個某的路網脈地的邃深那，方下”殿樞地“是彿彷——片碎面畫的祥不滿充卻、糊模其極幅一是，的痛刺著隨伴！痛刺的銳尖而促急陣一來傳地兆徵無毫，記印瓣花的前，然忽。度程”合契“的築建新與晶玄著知目閉正，緣邊基石的”殿樞地“在站卿婉蘇
。虛不實真卻，悸心與痛刺的留殘口但。覺錯是為以卿婉蘇讓得快，逝而閃一覺這
？西東麼什他其……是還？段手明高更的”院機樞“的秘神個那軍日是？深之此如得”鬚“將能然竟？誰是！頭源脈地的在所”晶玄脈地“——心核的路網量能”域道“指首標目，深加更，蔽加更，同不然截探試暴的”針探“軍日前之與，查探種這。變微臉，凜一中心卿婉蘇”？基的’樞地‘查探在……西東有“
。之制控與知的燁林在己早，者或，提一值不到弱微，”“的間瞬那才剛彿彷。來傳念意何任有沒，靜寂片一裡那，而然。向方室靜向看，頭抬地識意下
。來過了走地怪奇一帶略神，板錄記著拿棠海於，際之寧不神心卿婉蘇在就
。道聲低棠海於”。蹺蹊點有事個有，告報人的食發分責負，邊那’營外‘才剛，姐蘇“
