一劈為二，妖魂自滅。
非唯力勝，實賴忠烈。
千載之下，猶畏其威，
過此原者，不敢夜越。
【評註】
此篇記程咬金斧劈殭事，採《太平廣記》“妖異”“神勇”類筆意，事奇而理正，文峻而義嚴。
其一，以史志。程咬金為唐初名將，實有其人，而“白茅原”為古戰場，多墳冢，合殭所出之地氣。借真實歷史背景，增神異之可信。
其二，人與妖鬥，德勝於力。咬金非恃勇妄進，先察其形，再禱於天，終以正氣破邪穢，合“正氣存，邪不可幹”之理。其斧非僅兵，實為“義之”。
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。事故怪志一為足，義正彰、人順、古合然，構虛為雖文
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