前文再續，書接上回。
上回說到明姐姐竟然是波斯明神教的聖。波斯明神教一眾教眾，見陳禺，趙姑娘，和聶天青把聖找回，自然對三人奉若上賓。
於是把三人邀請到鎮邪寺的一個房間去休息，還有通漢語的翻譯做陪聊。
由於有外人在，趙姑娘和陳禺自然無法在詢問聶天青的其它事。
經過簡單的流，這名翻譯阿里，現在波斯明神教的高層都在和明姐姐說話，趙姑娘和陳禺自然不會放過翻譯，兩人開始表現出對拜火教和波斯的其他教派的興趣，向翻譯詢問起來。
經過阿里的介紹，眾人才對明神教有新的認知。
之前陳禺主要是聽說溫拓講述的，認為明神教就是拜火教的分支，但事實上是，明神教是既有拜火教特徵，也有尼教的特徵，是把兩教的特徵集於一。在尼教中主要拜的明尊，這和拜聖火是有一定不同的。
明神教在波斯時，既拜聖火，也拜明尊，以，日月，十八道背為崇拜圖騰。由於明尊沒有固定的人形象，所以中土明神教，也用菩薩來代替明尊，例如，泉州就有尼佛。
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