趙姑娘反問：“我也是猜的，在波斯，你們不是都很喜歡把重要的文書寫在羊皮捲上嗎？”
陳禺心想，似乎趙姑娘是知道一點什麼。陳禺忽然想到，明姐姐是波斯明神教的聖，但為什麼會和驥在一起？驥明明是在中原出發的，而看常勝王的表現，明顯是和聖失散很長時間，而常勝王卻跑來扶桑找島津義麻煩。加上之前聽裕止所說，島津義在一年捉了一群神秘的人，中間有一個地位尊崇的子。難道那個子就是明姐姐？但明顯不可能，他見過明姐姐的手，明姐姐的武功確實不錯，但對上中條靜忘齋或者白髓魂任何一人都沒有絕對的實力，按照裕止所言，島津義邊還有三個神秘人，如此說來明姐姐是絕對沒有從島津義手中逃出的可能。
不過現在看來，趙姑娘，明姐姐，甚至驥確實有很多資訊，但並沒有告知。當然他們不告知也肯定有他們的道理，但自己無論如何都要再向趙姑娘問問。
聶天青哪裡知道里麵包藏如此多的彎彎繞繞，但崑崙派也經常和西域人接。他是知道，在迦南，蘇爾，波斯一帶由於缺乏紙張，都流傳著用羊皮卷書寫經卷的習俗。所以再趙姑娘說，波斯明神教的經卷是一張羊皮卷，聶天青非但沒有覺得任何不妥，反而附和道，“是啊，波斯人不是把重要的經卷寫在羊皮捲上嗎？”疑問中竟然還帶著幾分認真。
阿里好笑道：“哎！我確實想不到我們波斯人把經文寫在羊皮捲上的習慣已經是天下皆知了。我還想賣一下關子。”說著尷尬地搖著頭。
但陳禺看出，阿里的神有異，猜想他說的這句話是在掩飾些什麼。
趙姑娘卻不依不饒，繼續問，“能問一下阿里先生，這卷是什麼經文？”
阿里卻說，“關於這卷經書的名稱……一來我確實不知，二來常勝王吩咐過，不能說，請趙姑娘不要再問了。”
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