達爾文港的午後帶著熱帶的灼熱，沈志強開著越野車沿海岸線行駛，車窗外是湛藍的印度洋，浪花拍打著紅褐的礁石，濺起的飛沫裡混著鹹腥的海風。“中國灣在港口東南方向，那片懸崖是當年鄭和船隊停靠的地方，土著人它‘鄭和巖’。”沈志強指著遠突出的崖壁，“我祖父說，巖口藏在汐帶下面，只有退時才會顯，今天傍晚就是最佳時機。”
《澳洲記事》攤在副駕駛座上，皮封面被歲月磨得發亮，裡面的手繪地圖標註著巖的確位置——“崖下第三塊象形石旁，水退三尺見梧桐紋”。蘇指尖過地圖上的梧桐印記，與自己玉佩的紋路比對，完全重合：“先祖連標記都用家族符號，就是怕後人找不到。”陸星辭開啟衛星地圖，“汐表顯示傍晚六點退，我們還有三個小時，先去當地華人社團補給裝備。”
達爾文港的華人社團藏在一條開滿凰花的小巷裡，門口掛著“沈氏同鄉會”的木牌，社團負責人李伯看到蘇手裡的梧桐玉佩，立刻端出一盤剛烤好的“堅果梧桐”：“這是用澳洲堅果做的，配方是沈氏先祖傳下來的，說‘他鄉做故土味，不忘在哪’。”皮裂開的紋路，正是沈氏獨有的雙葉梧桐紋，“我爺爺是沈志強的祖父的徒弟，守著這個配方等了一輩子沈家後人。”
補給時，李伯提到一個重要資訊：中國灣的巖現在歸當地的“拉魯族”土著管理，他們視巖為“神聖之地”，從不允許外人進。“拉魯族的老酋長穆拉，他祖父曾說，‘巖是黃皮朋友留下的，要等他們回來才能開’。”沈志強補充道，“我和穆拉酋長有過集，他手裡有一枚沈氏先祖留下的銅哨，說吹響後能證明份。”
傍晚五點，團隊抵達中國灣。紅褐的懸崖直海底，退後的礁石出水面，上面佈滿了墨綠的海藻。沈志強指著一塊酷似梧桐葉的象形石：“就是這裡！”眾人跟著他繞到石後，果然看到一被海水沖刷出的口，口上方刻著極小的梧桐葉紋，與《澳洲記事》裡的標記完全一致。
剛靠近口，幾個手持長矛的拉魯族青年突然從礁石後走出，為首的青年用生的中文喊道：“不許靠近！這是祖先的聖地！”穆拉酋長隨後趕到，他穿著繪有海浪紋的傳統服飾，手裡握著一枚銅哨。沈志強立刻吹響隨的銅哨，清脆的哨音剛落，穆拉酋長的眼睛就亮了——兩枚銅哨的音完全相同。
“這是‘友誼哨’，是你們的祖先沈福安留給我祖父的。”穆拉酋長將銅哨遞給蘇，“當年他教我們種水稻，我們幫他守護巖，約定‘哨音相認，世代友好’。”他指著巖深，“裡面有沈福安先生留下的東西，但十年前一場颱風讓巖中段坍塌，現在只能徒步進去，而且隨時有落石風險。”
在拉魯族青年的帶領下，團隊舉著探照燈進巖。壁上佈滿了彩巖畫，畫著鄭和寶船、沈氏族人與土著人共舞的場景，還有澳洲特有的袋鼠、鴯鶓圖案。走了約兩百米，前方出現坍塌的碎石堆，沈凱文用帶來的探測儀掃描：“裡面有空腔，應該就是藏日誌的地方！”眾人合力搬開碎石，一個僅容一人過的狹小通道顯出來。
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