可當他們得知，國人竟然要在亞特蘭大博館，重建所羅門第一聖殿，還要重現2000多年前的宏偉建築時，前來參與鑑定的以列專家和猶太教人士，瞬間變得十分不爽，心中的不滿徹底發出來。
他們心裡跟明鏡一樣，國人此舉，明擺著就是不準備歸還黃金約櫃了——既然要重建聖殿，那聖殿部，肯定要擺放文和祭品來“鎮場子”，而黃金約櫃作為第一聖殿的核心聖；必然會被安放在至聖所中，為這座重建聖殿的“靈魂”。
可即便心中充滿了憤怒與不甘，他們的反對也沒有任何作用。國人給出的理由，雖然聽起來有些牽強，卻也有幾分道理。
中東地區常年戰火不斷，局勢盪不安，將黃金約櫃這樣珍貴的聖放在以列，確實存在極大的安全患，萬一在戰爭中遭到損毀，那將是整個人類的損失。這個理由，讓以列方面無從反駁，只能暗自憋屈。
費爾多曾試圖讓以列的專家和猶太教人士，提供第一聖殿的詳細圖紙，助力重建工作。
可無論是以列的專家，還是猶太教拉比，都堅決拒絕，沒有人敢答應這件事。
他們雖然對第一聖殿的歷史、格局研究得極為徹，甚至能準說出每一細節的尺寸與樣式，但他們深知，第一聖殿是猶太民族的聖地，是祖宗留下的神產，若是幫助國人重建聖殿；相當於變相承認了國對聖的掌控，是對不起祖宗、對不起整個猶太民族的事，他們絕對不能幹這種背叛祖宗的勾當。
猶太教拉比塞爾·博斯，更是對此表示強烈反對，多次公開表態，指責國的行為是對猶太教聖的，是對猶太民族歷史的不尊重。
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