淵天世界_第1379章 淵天宮(216)(1)

作者:銀月少軒·2個月前

大寒:大寒寒南下頻繁,是大部分地區一年中最冷的時期,風大、低溫;北方正值“四九”天氣,黃河以北積雪不化。是二十四節氣中的最後一個,至此,節氣迴,下一個節氣就是立春,新一的迴圈往復即將到來。

據《月令七十二候集解》記載,古時將大寒分為三候:“一候;二候徵鳥厲疾;三候水澤腹堅。”就是說,大寒節氣便可以孵小了;而鷹隼之類的猛禽,正於捕食能力極強的狀態,盤旋於空中到尋找獵,以補充能量、抵嚴寒;水域中的冰一直凍到水中央,此時的冰最堅實、最厚。此外,江南一帶有二十四番花信,“一候瑞香,二候蘭花,三候山礬”,也被作為判斷大寒的重要標誌。

節氣劃分:斗轉星移:二十四節氣原以北斗七星斗柄的旋轉指向確定,北斗七星迴圈旋轉,這斗轉星移與季節變換有切關係。北斗七星是北半球(華夏位於北半球)的重要星象,斗轉星移時北半球的黃赤角及其附近一帶的氣候、候亦在漸變,因此為上古時代人們判斷季節、節氣變化的依據,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象規律。

圭表測影:周朝時期周公“壘土為圭,立木為表,測日影,正地中,定四時”。利用一直立八尺長的杆子,過觀測杆子在一年四季每天中午時投在地上的影子長度的變化況來測量節氣。在天氣炎熱的時候,投在地上杆影最短的一天定為夏至;而在天氣寒冷太對地照角度偏低的時候,投在地上杆影最長的一天便被定為冬至。冬至後,杆影漸漸短,直到天氣變暖杆影最短的夏至,一年四季就在杆影最長的冬至和杆影最短的夏至的範圍之變化,該測量方法被稱為土圭表測影(或石圭表測影)。由於每個節氣之間的間隔約為十五日,因此杆影的長度變化也非常有規律。

黃經:二十四節氣是據太在黃道(即地球繞太公轉的軌道)上的位置來劃分的。視太從春分點(黃經零度,此刻太垂直照赤道)出發,每前進15°為一個節氣,執行一週回到春分點,為一回歸年,合360°,因此分為二十四個節氣。二十四節氣的名稱為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、暑、白、秋分、寒、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

氣候型別:二十四節氣可分為四類,表示寒來暑往變化的有:立春、春分;立夏、夏至;立秋、秋分;立冬、冬至八個節氣。象徵氣溫變化的有:小暑、大暑、暑、小寒、大寒五個節氣。反映降水量的有:雨水、穀雨、白、寒、霜降、小雪、大雪七個節氣。反映候現象或農事活的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。

節氣文化:八風:八風,統指四時氣候變化而言。《易緯通卦驗》:“八節之風謂之八風。立春條風至,春分明庶風至,立夏清明風至,夏至景風至,立秋涼風至,秋分閶闔風至,立冬不周風至,冬至廣莫風至。”

七十二候:《月令七十二候集解》是元代文人吳澄編著的文字作品。其書以“七十二候”分屬於二十四節氣,將每個節氣分三個候,各訓釋其所以然。其以五日為一候,各候均以一個候現象相應,稱“候應”。其中植候應有植芽萌、開花、結實等;候應有的始振、始鳴、配、遷徙等;非生候應有始凍、解凍、雷始發聲等。由於候的時間單位較小(5天為一候),而氣候的年際及地區差別很大,故難以廣泛運用。“七十二候”文字記載最早見於《逸周書卷六·時訓解》。

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