十天干和十二地支進行迴圈組合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此週而復始，無窮無盡。年月日時都是60一個迴圈。60在時間領域是個奇妙的數字。不但華夏古代人民用60作為迴圈，在來自西方的計時法中，一分鐘是60秒，一小時是60分鐘。難道僅僅是巧合嗎？同樣，西方計時法中，一天為24個小時，和華夏傳統的每天12個時辰（時辰也就是大時，兩個小時為一個大時）對應，華夏用5天作為一個時辰的大迴圈，所謂“五日一候”，共是60個時辰。
六十甲子的科學原理，雖無法破譯，但由其衍生出來的《黃帝經》之五運六氣理論及四柱命理學理論之所以能數千年不衰，因為這些理論是探索人奧秘、預測、診斷、治療人疾病的學問。在自然科學領域裡，六十甲子的作用也是巨大的。
天干地支：以天干和地支按順序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相組合，從起﹐到止﹐滿六十為一週﹐稱為六十甲子。亦稱六十花甲子。 又因起頭是“甲”字的有六組，所以也“六甲”。
年齡：指人滿六十歲。
道家星宿神：道家信奉的六十個星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支迴圈相配作為稱呼這些神的名字。
納音五行口訣：十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什麼意思，至 今仍是一個謎。記憶方法，用詩一首：子午銀燈架壁鉤，辰戌煙滿寺鐘樓。申寅漢地燥柴溼，納音五行此中求。甲子、乙丑，配海中金；丙寅、丁卯，配爐中火；
或者是：甲子年生海中金命，乙丑年生海中金命；丙寅年生爐中火命，丁卯年生爐中火命；戊辰年生大林木命，己巳年生大林木命；庚午年生路旁土命，辛未年生路旁土命；壬申年生劍鋒金命，癸酉年生劍鋒金命；甲戌年生山頭火命，乙亥年生山頭火命；丙子年生澗下水命，丁丑年生澗下水命；戊寅年生城頭土命，己卯年生城頭土命；庚辰年生白蠟金命，辛巳年生白蠟金命；壬午年生楊柳木命，癸未年生楊柳木命；甲申年生泉中水命，乙酉年生泉中水命；丙戌年生屋上土命，丁亥年生屋上土命；戊子年生霹靂火命，己丑年生霹靂火命；庚寅年生松柏木命，辛卯年生松柏木命；壬辰年生長流水命，癸巳年生長流水命；甲午年生沙中金命，乙未年生沙中金命；丙申年生山下火命，丁酉年生山下火命；戊戌年生平地木命，己亥年生平地木命；庚子年生壁上土命，辛丑年生壁上土命；壬寅年生金箔金命，癸卯年生金箔金命；甲辰年生覆燈火命，乙巳年生覆燈火命；丙午年生天河水命，丁未年生天河水命；戊申年生大驛土命，己酉年生大驛土命；庚戌年生釵釧金命，辛亥年生釵釧金命；壬子年生桑柘木命，癸丑年生桑柘木命；甲寅年生大溪水命，乙卯年生大溪水命；丙辰年生沙中土命，丁巳年生沙中土命；戊午年生天上火命，己未年生天上火命；庚申年生石榴木命，辛酉年生石榴木命；壬戌年生大海水命，癸亥年生大海水命。
六十甲子納音五行名稱的含義，從字義上分析，可以知道如下幾個資訊：第一、納音五行表示了五行質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫大、力量大，表示不易傷和損壞；質量小者，貫小，力量小，表示容易到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。
。等弱、向格的人主則，等用之品飾裝做可金釧釵；等強剛、向外格人其主則，等用之樹砍、兵做可金峰劍如。格的人象喻來此以，途用的質行五了示表行五音納、二第
。等妥欠、心事人其主則，現發易容中沙在金中沙；等周、細心事人其主則，不藏深，中海在金中海如。緒心的人象喻來此以，間空的質行五了示表行五音納、三第
。等相睦和人的木音納何任與以可均，人的水音納種五餘其，外水海大除，中水音納種六在示表則，木音納何任生以可就水音納等水河天，水流長而。等相睦和人的木音納屬凡和能不，人的水海大為音納凡示表則，的鹹是水海為因，木之音納何任生能不水海大如。相睦和否能間之人與人象喻來此以，立否能係關克生的間之互相示表行五音納、四第
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