釋迦尼心底微贊，神沉靜如深潭，只徐徐應道：“道即道本，背離道者，即墮於無道。道可言說，卻非尋常所言之道；道懲天，天責人，人自審其心，心又裁量萬那麼，天道果真縹緲？人道果真茫然？何謂道？吾即是道，道即是吾。既吾即道，又何來‘渺茫’二字？”
那魔神垂目默思，半日無聲，再抬首時，眸中清流轉，分明已有所契。但他並未止步，反開口問道：
“何為上乘佛法？何為佛？何為真經？何為道？”
“上乘佛法，是徹證無我、大慈大悲、廣大布施的平等法門；不生不滅、圓覺自在者，方名佛；無字無相、離言絕慮者，方是真經；依平等智而行、依平等智而踐者，便是道。”
釋迦尼心中甚，對其慧之利，頗欣然；對方一問出口，他亦即刻作答，毫無滯礙。
旁聽諸魔神亦如久旱逢霖，句句心，疑雲層層散開，中鬱結豁然開朗，竟一時看清了自己長久以來未曾點破的迷障所在。
“多謝老師解。”
那魔神言畢起，整斂容，向釋迦尼恭行三拜大禮。
。座歸其意示，揮輕袖袍，禮首頷尼迦釋
”。示開必吾，來道可儘，之明未有尚若等爾“：道然溫，磬清如聲，神魔場全掃緩目他而繼
：問啟敬恭，十合起神魔位一又，落未音話
”？一為然渾何如又，道與天？道為以何道？天為以何天：示明師老請敢“
”。數在不實，者藏暗慧本道大叩直人有連接竟，中之神魔外域界此料未？嗯“
。引導堪不，開難昧矇故，至未音聖、化教得未因實，鈍愚生天非，生眾界此前此。伏起瀾微中心尼迦釋
。然自般吸呼如便，道天悟參，律節地天合契然本，心此此。契道與神，融神與，合與形：道天先凝，形之神魔日舊卻靈萬，劫天環連之掌主蘇經歷界始創今而
。遏可不勢，升同力法隨行道，發境悟，土破雷春如頓，化點言聖得待。越逾難久，檻高道一臨似心唯，盈充已早力法，年多染目濡耳神魔眾，義妙上無演講，筵法開廣後之道證尼迦釋加再
？出創空憑能豈又，法秘之機氣匿、形真束收那，見識之卓超無若？才奇縱天乏豈，中之神魔況何
？喜不能焉，之聞尼迦釋，問詰的源指直般這
”。隆興日道我，氣天諸，鋒鬼六或斬，魔妖誦束，酆羅北攝以，章歌人阿；門命人絕斷，算人遏但，群鬼萬有中，府苗泉都北；窮道人不，道天願唯；空太朗歌悲，靈清上高；兇自常道鬼，吉自常道仙；終貴道鬼，生貴道仙；門生人當，兮樂道鬼；茫茫道天，渺渺道人“
。得所才方嚼咀細細，神凝目閉，位原回退，拜一深深尼迦釋向復，湧翻心，罷聽神魔那
。笑含中眸，頭點然悄，狀見尼迦釋
”？方何在道？道為何“
”？得會可汝。本之道即無虛，來而無虛從道；道非亦，道是道？相名之’道‘於著執曾何又，萬地天，之究細可；化顯之道非莫，萬地天，者再。存長即道，熄不心道；心於駐道則通，通則悟——機之道悟人予，機生線一留尚天蒼然；棄所道大為必，綱天越妄，邪偏若心。否正心人賴端，存恆道天？方何在道？道為何“
