話音剛落，對面席上一名穿著樸素、手有老繭的男子站了起來。他聲音平穩，卻著堅定：“墨家反對戰爭！反對奢侈！主張兼、非攻、尚賢、節用。君王應與民同勞，選賢任能，減無謂耗費。兵當鑄為農，城池當化為良田。”
羋啟眼睛一亮，口道：“兼非攻……若能如此，該多好。”
法家那位黑壯漢立刻反駁：“迂腐！你不攻人，人來攻你！宋襄公之仁，便是前車之鑑！”
墨者不為所：“攻戰耗費民力，殺戮有傷天和。墨子有守城之法，可敵而不必主征伐。且尚賢使能，可使智者治國，而非世襲貴族壟斷權柄。”
雙方爭得面紅耳赤。堂中其他學派也紛紛加：
名家之士辨析“名”與“實”，爭論“白馬非馬”；家談五行生剋、天道迴圈；縱橫家分析合縱連橫的利弊；兵家討論奇正之道、地形兵法；農家陳述農耕稼穡之本；醫家強調治病如治國，需調和、辨證施治……
一時間，聚賢堂如同煮沸的鼎鑊，各種思想激烈撞。珠簾後的四個年聽得目不轉睛，時而點頭，時而搖頭，時而小聲換看法。
甘羅始終安靜聽著，目在嬴政、羋華、羋啟臉上緩緩移，觀察著他們最細微的反應。直到爭論稍歇，他才輕聲開口：“諸位覺得，誰說得對？”
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