國哀三日畢，然籠罩紫城的素白與肅穆並未散去，反而隨著馬皇后梓宮正式移靈鐘山孝陵日期的臨近，愈發顯得凝重而規整。奉先殿，香燭長明，哀樂低迴。殿外，以朱雄英為首，包括朱標、諸皇子、在京宗室親王郡王、文武勳貴大臣，每日分班次，縞素肅立，番守靈，謂之“殷奠”。禮儀繁瑣，規制森嚴，一不苟。
然而，真正的考驗在於整個皇家葬禮的統籌與執行。國喪大禮，千頭萬緒，從梓宮啟行儀仗、沿途祭奠、陵寢下葬，到百服制、外命婦哭臨、各地祭文理，乃至龐大的喪儀人員調配、資供應、安全護衛，稍有疏，便是大典，搖國本。以往此類大事，多由禮部、鴻臚寺、監等多部門協同，常因權責不清、通不暢而出現紕，甚至給有心人藉機鑽營、鋪張浪費、攀比結提供了空間。
這一次，朱雄英在徵得朱標同意，並委婉安了悲痛中仍關注此事的朱元璋後，毅然以“皇太孫、總攝國喪禮儀事”的份，將葬禮的一應主導權，牢牢抓在了自己手中。他深知，祖母一生節儉仁厚，最厭虛文浮禮、勞民傷財，更惡見借喪事沽名釣譽、結黨營私之徒。他必須讓祖母走得風面，合乎其國母份，更要讓這場葬禮，為彰顯朝廷法度、震懾宵小、凝聚人心的典範，而非一場可能滋生弊端的混鬧劇。
文華殿偏殿，臨時被闢為“治喪禮儀房”。長案上，攤開著禮部呈報的、厚達尺餘的《大行皇后喪儀典制》舊檔，以及監、欽天監、工部陵寢司等衙門報送的各項方案。朱雄英並未被這些繁文縟節淹沒，他召來禮部尚書、侍郎，鴻臚寺卿，以及都察院、清吏司的員，還有幾位以知典章、辦事嚴謹著稱的老翰林。
“舊制不可廢，然不可拘泥。”朱雄英開門見山，聲音平靜卻帶著不容置疑的決斷，“孝慈高皇后一生慈儉，功德巍巍。喪儀之要，在於莊敬哀誠，在於秩序井然，在於杜絕浮華，在於彰顯朝廷法度。今日召諸卿，便是要在此舊制基礎上，刪繁就簡，明確權責，嚴定規矩，務使此次國喪， 哀榮備至，而無毫逾禮浪費； 禮儀周全，而無半點推諉混！”
他首先拿儀仗與祭品開刀：“梓宮啟行赴鐘山，鹵簿儀仗，依制用大駕鹵簿，然其中非首接關乎護衛、導引、彰顯威儀之、人員，可酌簡三。沿途所設祭壇，祭品規格統一，由祿寺、太常寺按制承辦， 各地員、宗室、勳貴不得私自增設，不得競相攀比貢厚薄。凡有以奇珍異寶、奢華之祭，意圖上或誇耀者，一經發現，祭充公，主降爵罰俸！”
禮部尚書聞言，心中凜然，連忙記下。以往大喪，地方員乃至宗室，常有在祭品上別出心裁以求矚目者，此令一下，可絕此風。
“人員排程與職責，”朱雄英繼續，目掃過在場諸，“立‘國喪禮儀總提調司’， 由孤親領，禮部尚書、鴻臚寺卿副之。下分儀仗導引、祭奠供應、陵寢事務、百排程、護衛監察、文書禮儀六房，各設主事、吏員，明確權責，畫押為憑。 六房之事，每日彙總至總提調司，由孤與二位副手決斷。遇事不決或需協調，皆按此流程，不得越級，不得推諉。 違者，無論職，即時撤換，以貽誤大典論！”
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