永興十二年盛夏，一場名為“集賢”的特殊茶會在紫城文華殿東側新闢的“集賢堂”舉行。此地臨水而建，軒窗開闊，窗外碧荷接天，堂清幽雅緻，不設座，只擺了一圈舒適的帽椅與茶几，几上清茶嫋嫋，茶點緻。邀與會的，並非大明重臣，而是經過禮部與西夷館心篩選、來自不同國度、在各自領域表現出眾或有獨到見解的十餘名海外學子代表。今日主持這場茶會的，正是皇太子朱雄英。他著月白常服，腰束玉帶，髮束金冠，氣度雍容中著令人心折的睿智與平和。這並非莊嚴的朝會，而是一次超越份、旨在流與啟迪的“師生”懇談。
“諸位遠道而來，不畏艱險，求學於中土，此志可嘉。今日略備清茶，諸位不必拘泥國禮，但以學問相，以誠心相待。且請安坐。” 朱雄英率先落座，聲音溫和，目掃過在座那些、相貌、年齡各異的年輕面孔，他們的眼中，無不閃爍著激、張與強烈的求知芒。
“謝太子殿下賜座！” 學子們紛紛躬行禮，略顯拘謹地坐下。起初的沉默很快被朱雄英主的問詢打破。
“李泓，” 他首先看向一位來自朝鮮、氣質沉穩的青年，此人漢學功底深厚，在西夷館學習經史與律法，“聽聞你於《大明律》與《永興新制》頗有研習，有何心得？又可曾思及，其中義，如何可借鑑於貴國？”
李泓連忙起，被朱雄英以手勢安坐下說話。他深吸一口氣，恭謹答道：“回稟殿下，學生研習貴國律法新政，最深在於‘務實’與‘經世’二詞。貴國《永興新制》，將 律法、 考、 賦稅、 民生 熔為一爐， 環環相扣， 旨在 引導 吏 勤政， 鼓勵 百姓 生產， 保障 社會 公平。 如‘一條鞭法’ 簡化賦役，使小民 免 層層 盤剝； ‘考法’ 明定賞罰，使吏員 不敢 懈怠 貪墨。 此等制度 設計， 非 僅 為 懲治， 更 為 疏導 與 激勵， 學生 以為， 此乃 治國 之 大智慧。 至於借鑑，” 他略一沉，“學生以為，首在 領悟 其 ‘ 因時 因地 制宜’、 ‘ 便民 利國’ 之 神， 而非照搬條文。我國或可先簡化 部分 繁雜 舊制， 明確 吏 職責 與 考課， 以 貴國 為 鏡， 徐徐 圖之。”
“善！”朱雄英頷首讚許，“能見‘神’而非僅條文，己得三昧。治國如醫病，貴在 辨證 施治。 大明之制，生於大明水土，合於大明民。貴國學習，確 當 取其 神髓， 化用 於 本國 實際， 方是 正途。 你既看到‘疏導’與‘激勵’，便知法 之 用， 在 於 導人 向善， 非 僅 人 為惡。 此理，於教化、於經濟，皆同。”
接著，他看向一位較深、眼神靈的暹羅青年素攀：“素攀，你志在農工。觀我大明農、水車、乃至景德瓷窯，可有所得？又覺其中哪些，於暹羅溼熱之地，最為急用？”
素攀格外向，聞言立刻興起來，用略帶口音但流利的漢語說：“殿下，學生大開眼界！貴國的曲轅犁，輕便省力，尤其那可調節深淺的犁鏵， 對水田旱地皆宜；龍骨水車，以人力或畜力即可將低水引往高，於 我 暹羅 平原 灌溉， 大有用！ 還有那瓷窯 的 ‘ 階梯窯’ 設計， 能 充分利用 火力， 節約 薪柴， 學生 雖 只見 模型， 己 覺 巧妙 無比！ 最急用的，” 他認真想了想，“應是 水利 與 改良 稻種。 我國雨水沛但分佈不均，若有貴國之水利設施與選種育苗之法，糧食必可大增！”
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