原因很簡單，通天教主創立截教，教義是倡導有教無類，任何披戴角的都可以修行仙，這就很符合出馬的理念啊，本來就都是怪，有了通天教主的這個教義，大家就順理章的可以修仙了。
而且，通天教主雖然是小說杜撰出來的，可在民間也的確有一定的信仰基礎，尤其很多人都拿他當靈寶天尊供奉，這個信仰之力其實還是不小的。
從那之後，就有了一個說法，做：漢供通天，滿供金花。
再後來這個概念也不那麼明確了，反正民族大融合，神仙也大融合，大傢伙都開開心心的就好。
楊老爺子的故事講的有趣，我們都聽的津津有味，這時候陳象忽然，問道：“但是很多道士都抨擊這個，說通天教主不存在，是杜撰的，瞎編的，本就不是靈寶天尊，道經裡沒寫。而且這個封神演義的作者也是，既然都寫了元始天尊和太上老君，為啥不乾脆寫靈寶天尊呢，非得編個通天教主出來？”
楊老爺子哼了一聲：“封神演義裡面的通天教主和截教，其實是帶有反派彩的，他們算是助紂為，和代表正派的闡教多次大戰，最後連通天教主都到了懲罰。你們仔細想想，誰敢把靈寶天尊寫反派？”
我不由恍然大悟，拍了下腦門說：“對啊，能寫出這種小說的，必然對道教文化有相當程度的瞭解，肯定有些東西不敢寫，更不敢把靈寶天尊寫反派，所以就換個名號，編個名字。”
楊老爺子說：“是的，所以道教就更不會承認通天教主是靈寶天尊了，這是反派人啊。”
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