2026年三月九日下午一點鐘，匯瀾閣的簷角被午後的曬得發燙，雕花窗欞投下的影子在青磚地上微微晃，像誰在無聲地翻書。反將區新搭的漢代簡牘展架前，葉清寒正用布拭著一卷復刻的熹平石經，墨的字跡在下泛著啞，筆畫間還留著刻意模仿的風化痕跡。
“下午說太學，”他轉頭對正在整理展籤的石梅說，“這些簡牘得按詩經、尚書、禮記的順序擺，當年太學裡的儒生就是這麼分類的。”石梅手裡拿著支小筆，正往木簽上寫展品名稱，聞言點點頭：“我在每個木籤背面畫了對應的經文圖案，等下讓聽客們找找看，也算個小遊戲。”指尖的筆頓了頓，在春秋殘卷的木籤背面畫了個小小的鼎，線條利落，像極了漢代畫像磚上的紋樣。
提將區裡，林硯正對著電子屏除錯AR投影，螢幕上跳出的虛擬場景裡，太學的講堂鱗次櫛比，穿長袍的儒生們或坐或站，手裡捧著簡牘低聲誦讀，連廊下的銅鐘都清晰可見。“下午的線上預約又漲了，”他朝風將區喊，“牧雲姐，把你爺爺那個漢代陶製筆洗拿來了嗎？瀾影首播想拍個特寫，配著太學的虛擬場景講文演變。”
娜仁託婭從風將區的樟木箱裡拿出個灰撲撲的陶筆洗，邊緣有個小缺口，裡面還留著淡淡的墨跡。“?в?рм?ц баярлалаа, энэ нь н??х ?еийн х?нсний бичгийн хэрэгсэл байсан,”用蒙古語對旁邊整理古籍的圖說，“Майгмаар лайв дээр харуулахад таарч магадг?й, учир нь энэ нь ?ндсэн байдлаар хадгалагдсан.”圖正用放大鏡看著一卷後漢書，聞言抬頭指了指書頁上的熹平石經條目：“你看這裡寫的，太學裡的儒生就是用這種筆洗研墨抄經，和這個陶筆洗的形制一模一樣。”
將區的廚房裡飄出淡淡的藥香，陳景然正往砂鍋里加麥冬和玉竹，旁邊的蒸籠裡擺著剛做的太學糕——用糯米和蜂做的，形狀模仿漢代的簡牘，上面還用豆沙寫了個小小的經字。“下午說的是戰裡護典籍的故事，”他把熬好的潤茶倒進青瓷杯，“得多備點清潤的，聽客們說不定聽得，嗓子容易幹。”米熱班·庫爾班正幫著把蒸好的太學糕擺進竹盤，聞言用維吾爾語說：“?? ????? ????? ?????? ??????? ??????????? ??????? ??? ????? ???????? ??? ????? ??????.”把竹盤端到側臺，特意在最上面放了塊寫著傳字的糕點，位置顯眼，像在等著誰來拿。
阿依古麗·買買提在反將區掛漢代銅鏡複製品，鏡面打磨得亮，能照出人影，背面的蟠螭紋在下流轉，像活了過來。“這些鏡子在太學裡不是梳妝用的，”用漢語對幫忙扶梯子的圖說，“儒生們會對著鏡子正冠，還會在鏡背刻上經文警句，時刻提醒自己。”指著一面見賢思齊鏡說：“這個復刻的是出土的，原鏡背面刻著論語的句子，和太學講堂牆上的銘文一樣。”
一點二十分，溪瑤從側臺的影裡走了出來。換了件石青的領短衫，襟上用銀線繡著幾枚簡牘紋樣，線腳細，連簡牘上的編繩紋路都清晰可見。的頭髮梳了高馬尾，用黑檀木簪固定，脖頸轉時，後頸的線條在下泛著冷白的，像漢白玉雕的。徑首走到側臺的竹椅旁，拿起那杯剛晾好的潤茶，指尖到杯壁時，骨節發出極輕的咔聲，比上午的節奏慢了半拍，像在調整呼吸。
“溪瑤，”阿依古麗·買買提拿著面小銅鏡走過來，鏡面映出反將區的展架，“你看這個角度，銅鏡裡的簡牘和AR投影的太學場景剛好重疊，是不是像儒生們在鏡中抄經？”溪瑤抬眼看向鏡面，左手的銀戒在鏡裡泛出極淡的虹彩。“東漢的儒生信鏡能照心，”用溫的音說，尾音卻帶著點不易察覺的冷，“他們在戰時把最珍貴的經文刻在鏡背，覺得這樣連鏡子都能記住文脈。”
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