太白金星:人道伏羲所創的這八卦之圖,應當是對羲皇所闢的太極圖的延與闡述。
羲皇辟太極,伏羲衍八卦,神話之威,果真令人敬畏!
無始大帝:我有一種覺,若是能夠領悟這八卦圖中的容,便能擺桎梏,就那傳說中的先天神聖之位!
完之界石天:這是自然,八卦圖的本,是那混元太極圖。而太極可是由神話之中的羲皇所創造。
領悟了八卦圖,便相當於領悟了羲皇所闢的太極之道。
若連這都沒辦法就先天神聖,那便沒有人能夠就先天神聖了!
完之界柳仙:難!難!難!哪怕只是短暫的一窺而已,人道伏羲所創的八卦圖之浩瀚,哪怕窮盡一生,怕是都難以領悟其中萬一。更不用說神話羲皇所創的混元太極圖了。
萬界強者們都在嘆,都在憾。
。來出得看能都們他
。秘奧的聖神天先就著藏蘊,中圖卦八極太的創所羲伏道人那在
。何奈可無也人眾,道知是算就但
。了妙玄過太是在實,理至天諸的藏蘊所中圖卦八極太那為因
。一萬中其悟領以難都是怕,生一悟參心靜怕哪
。了罷刻片其見窺的短短中之章篇話神這在是只者強界萬,說用不更
。奈無很都者強界萬
。外例卻人一有但
!羲伏的中界荒洪是便那
。中之庭天族妖,界荒洪
。之喜狂的郁濃比無是卻的之代而取,存無然已早之落失的上臉羲伏
。因原的喜狂以所之他而
!圖卦八極太的創所羲伏道人那了到看為因是便然自
。生而念概的道足不微一的皇羲話神承秉是亦他
。悟領與應的及企以難者強常尋著有,道之極太對然自
。圖之極太元混辟皇羲話神前之過不只
。解理法無本羲伏界荒洪,奧玄過太是在實
。在現是但
。後之圖極太卦八出創並,延與述闡步一進圖極太元混的闢開所皇羲話神將羲伏道人那當
!了悟卻羲伏界荒洪
。懂不看他圖極太元混的闢開所皇羲話神
!些一懂看能卻他,圖極太卦八的創開所羲伏道人但
。中之面畫老古那當
。般一響奏呂大鐘黃有是像便,中之海腦的羲伏界荒洪,時之圖極太卦八化衍羲伏道人
!之悟頓的頂灌醐醍有他令便間瞬
”!路之聖的我是才這來原!了到找我,了到找我!卦八,極太元混“
。喜狂羲伏界荒洪
!了悟於終他,了悟
!圖極太卦八的創開所羲伏道人這於在便,路之聖的他
!果道人聖證得此藉夠能便他,容分部的圖極太卦八那出衍推能要只
”……些一差還,對不,不“
。的到想沒己自是麼什有還乎似得覺,語自喃喃羲伏界荒洪
”?下降德功道天有沒卻,道之聖悟明我何為!德功道天是,德功道天,對“
。麼什了白明想乎似,語自羲伏界荒洪
。下降德功道天量無有都,後道之聖的自悟明在俊帝
?下降德功道天的毫有沒卻,道之聖悟明己自何為
!勁對不這
。麼什些了白明想於終乎似終最到,想苦思冥羲伏界荒洪
。益有生蒼於,德功之上無下立都多大,聖道證聖諸“
。德功量無下降會才道天以所,關有整族妖與也當應,道之聖悟明俊帝那
”?下降德功道天無才以所,益無族妖對卻,道之聖極太卦八悟明我但
。語自喃喃羲伏界荒洪
。中之章篇話神那在,到想他
,路之行修及步初,火薪道萬授傳皇燧於益然雖,族人的界諸沙恆為因是,衷初的圖極太卦八立創羲伏道人
。捉以難,終始覓難,垠無瀚浩路之行修但
。益之為都族人天諸令,理至之行修明闡,卦八立創才羲伏道人以所
。法之行修的己自有各且,道之行修曉通已早,族妖的中界荒洪今如但
。圖之極太卦八出創,般一羲伏道人的中之章篇話神那如便即他
。多太益會不也整族妖
。下降德功道天有會不然自以所
?族妖在不……緣機道證的我,以所
。過閃亮道一有似中心的羲伏界荒洪,裡這到想當
”!族人……在是而,族妖在不基之聖的我!了道知我,了道知我“
。道興比無羲伏界荒洪
!族人是就,族人
。久多沒生誕剛剛才族人界荒洪今如
。道之行修接始開剛剛是亦
!嗎近相比無,況境之族人古上的章篇話神那與是不,象景等這
!德功道天量無贈獲此因會然定,路之行修明闡,圖之極太卦八下傳中之族人於是若己自
!的位之人聖證得,德功道天量無到得才方,教立中之族人在為因是都,人聖等始原子老連就,竟畢
”?呢族人道傳何如,之族妖是我,是只“
。語自羲伏界荒洪
。神的定堅抹一出便上臉的他,後之刻片是只過不
”!矣可事大,此如!中之族人於生轉我將,人聖媧請,之族妖這棄摒便我,此如然既“
!了定決經已他
!中之族人於世轉,之族妖棄擯要
!族人界荒洪於授傳,圖極太卦八創,羲伏道人的中之話神那仿效再後而
*!道之聖的他是便這








