從都參加完展銷會後，五明回到山川機械廠，繼續利用一切可以利用的時間學習寫作知識。
在學習寫作知識的“選材”時，五明的學習筆記寫道:
“選材其的原則有四條:
第一，要圍繞文章的“主題”選擇材料。
“主題”,即一篇文章的中心思想或基本論點,是一篇文章的“靈魂”和“統帥”,所有的“材料”都要由它“統領”和“遣用”,所以，依主題表現的需要來“選材”,就了一個首先必須遵循的原則。
所謂“選材”,就是以主題的表現為“依據”來決定材料的 的取捨，和主題有關、並能有力地說明、烘托、突出主題者，選而用之;和主題無關,不能說明、烘托、突出主題者,則扣而舍之。
例如,澤東在《將革命進行到底》這篇文章中,引用了《伊索寓言》中的《農夫與蛇》的故事，說是: “一個農夫在冬天看見一條蛇凍僵著，他很可憐它,便拿來放在自己的口上。那蛇了溫暖就甦醒了，等到恢復了蛇的天,便把它的恩人咬了一口,使農夫了致命的傷。農夫臨死的時候說:我憐惜惡人,應該這個惡報!可以看得很清楚，這個《農夫與蛇》的寓言是一個外國的歷史的材料,和中國當時革命的形勢並沒有直接的、必然的關係。一般人即使知這個“材料”怕也不會寫到這樣一篇莊重、嚴肅的“政論”文章中。但是,澤東卻“慧眼獨”,他不僅深刻理解了這則“寓言”本所蘊含的諷喻意義，而且看到了它在神實質上和當時中國革命形勢的“相似”或“相通”之，看到了它和文章主題“將革命進行到底”之間的雖屬“間接”但又扣的在聯絡。因而他選用了這個材料，嘲諷了那些“外國和中國的毒蛇們“高喊和平”以求“恢復”的痴心妄想，義正辭嚴地宣稱，中國人民“聽見了並且記住了這個勞者的囑”,“決不憐惜蛇一樣的惡人”，有力地說明、烘托和突出了全文的主題。和主題“直接”有關的材料好選，和主題“間接”有關的材料難尋。而這恰恰表現了作者“依據”主題需要“妙選”材料的功力。
在一篇文章中,所有的材料都應有或或顯的“向心力”。遊離於“主題”之外的多餘的材料，決不可有。戰艦的甲板上,就沒有一件多餘的“擺設”;戲劇的舞臺上，也沒有一件多餘的“道”。關於這一點,契訶夫曾講過一個非常形象的比喻，他說:“要是你在頭一章裡提到牆上掛著槍，那麼在第二章就一定得開槍,如果不開槍,那管槍就不必掛在那兒“。“槍”就好比文章裡的一個“材料”,如果它和“主題”無關,不能開火擊,那麼,它就本不必“掛”在那裡!
,質本事映反刻深夠能些那即，料材”型典“謂所。據依論理或象現實事的力服說大巨和表代。料材的”型典“擇選要,二第
。力服說的強很有,質本映反,題主出突地好很夠能就,們它了擇選以所,”華“的中藏礦料原，”十抵一以“能,”表代“的泛廣有它於由,據論的”型典“而。”量力“的章文弱削,現表的”題主“響影會就面全不”料材“,型典不”材題“。題問”選挑“心的”個“對個一有必勢就，樣這。律規同共的”現表“字文切一是這”共“映反”個“過,”般一“映反”別個“過是能只它。”珍永羅包“、”到俱面面“能可不決它，品作部一或章文篇一
!矣大用作其。”石基“的論立篇整篇這》草野《是，立的它。料材的”型典“個一是就這，大之量力子種植。開分地整完,骼骨的開分能不所力械機切一將,量力的怕可以便子種些這，芽發一。芽發子種使,度溼與度溫的當適予給，裡骨蓋頭的析剖要在放子種的植些一把是就，法方個一了明發人有然忽來後。功有沒都,開分地整完它把要,法方的切一了盡用家學剖解和家學理生,固堅,緻常非得合結骨蓋頭的人:”料材“的面下了出說地據有有、忙不慌不者作?呢據論麼那。極之穎新，議眾排力，起而地拔是真”點論“個這，子種的植是的大最力氣上界世“為認,案答切一這了決否者作，是但，的”鋼金“說有,的”子獅“說有”象大“說有，很得紜紛然自答回。題問的”大最力氣的西東麼什上界世“了出提就篇開一，》草野《的寫所衍夏,如例
。憤發人催,醒警人令是真。了出之呼就!”打捱要就後落“:論結的鐵截釘斬個一上史代近國中,擺一料史”面反“個這。裡章文篇這》0OO二向奔《了寫它把,它了到捉捕地銳敏者記社華新。料材”面反“的型典的得難個一是真這，打捱要就後落!機時分瓜行實之得難載千個一為實,紛之象政，竭衰之源財,弱虛之備武國中:道說樣這中其,”議奏“個一了上世二廉威皇德給，西德瓦人國德帥統”軍聯國八“的國中侵，日3月2年1091,如又
