歸一葉著小藥的肩,葉面上歸一星海的極還在純粹流轉,忽然有一縷極溫潤的“和韻”順著葉脈漫進他的掌心——不是寂境的冷、浮境的晃,不是滯境的、茫境的空,更不是駁境的隔、散境的懈、拓境的限、潤境的枯、和境的疏、真境的偽、恆境的逝、化境的僵、圓境的隙、極境的鈍,是種帶著“相融”的,像春雪融水無冰稜,像清風拂葉無躁意,悄悄纏上他的指尖,讓原本純粹的掌心泛起一溫潤的。
小藥低頭,只見歸一葉上映出的歸一星海全域,雖極卻藏著“孤守”的,像未融的冰、未的鐵,仔細看會發現,所有境域的網紋路雖純粹卻了“和”的融,連點的流轉都帶著“各守一方”的滯,不像該有的那樣相融無隔、溫潤無。
“這是怎麼了?”小藥抬頭,指尖還纏著那縷和韻,“之前星海的都又極又純,怎麼現在的像了點?”
歸一翁湊過來,目落在歸一葉的星海全域,眉頭慢慢凝起又舒展,眼裡多了幾分溫潤:“是‘和境’——不是某一境域的缺,是整個歸一星海的‘融’出了,雖有了極、有了純、有了,卻忘了‘怎麼和’‘怎麼融’‘怎麼’,像只知鑄劍不知淬,只知制玉不知磨潤,日子久了會,韻會隔,暖會冷,最後沒了和、沒了融、沒了,就會、會隔、會冷。”
歸真翁舉起歸真道鏡,鏡落在歸一葉上,星海全域的景象瞬間清晰——新境的學純雖極,卻只顧著“練至極致”,忘了“學與用和無節”,有學雖卻難用的;浮境的懂雖純,卻只顧著“悟至純粹”,忘了“懂與行和無偏差”,有懂雖深卻難行的隔;滯境的敢銳雖,卻只顧著“練至銳利”,忘了“招與勢和無衝突”,有招雖妙卻難融的冷;茫境的定極雖極,卻只顧著“通至極致”,忘了“路與境和無阻隔”,有通雖捷卻難連的;駁境的合純、散境的守、拓境的延銳、潤境的養極、和境的共振純、真境的本真、恆境的永續銳、化境的通融極、圓境的圓滿純、極境的極致無雜,皆如此——眼前的極雖純,卻沒留“和起來”的路。
“和境的‘和氣’能融、消隔、暖冷。”守誠翁握著沉鐵刀,刀泛著的歸一竟也跟著添了幾分溫潤的,“他們不是不會極,是不會‘和著極’;不是不會純,是不會‘融著純’;不是不會,是不會‘著’,像只知造車不知合轍,只知制琴不知調絃,造得再也難行,製得再妙也難鳴,忘了‘和’才是‘極’的,‘融’才是‘純’的溫。”
萬和翁蹲下,用萬和道鋤在地上畫了個圈,圈上映出歸一星海的地脈總——那脈雖極卻,像未融的冰柱,東境的地脈往總匯時帶著“各守其域”的,西境的往總流時帶著“互不干涉”的隔,南境的往總聚時帶著“各自為營”的冷,北境的往總融時帶著“難與相融”的滯,四條主脈雖純,卻沒了“和融”的。
“地脈有了極的純,卻沒了‘和’的融,就像有了冰卻沒了融水,有了石卻沒了沃土,只能看著冰卻融不開;人心有了純的,卻沒了‘融’的,就像有了火卻沒了溫風,有了卻沒了,只能看著火烈卻暖不;有了的銳,卻沒了‘’的和,就像有了劍卻沒了劍鞘,有了琴卻沒了琴絃,只能看著劍利卻難藏,琴妙卻難彈。”萬和翁收起道鋤,聲音裡帶著一溫潤的嘆惜。
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”!道知想也們者疏,事本糧種的們你,們者親的衫布白穿;了久很學想們者親,巧技布織的來帶們你,們者疏的衫布青穿“:喊人邊兩著對,間中小到跳刻立,燈韻和著握事管
”。布織家大教就我,糧種們我教意願者親若,布花的邊那們我是這“:布的裡手起舉,子的布織長擅個有,裡者疏的衫布青穿
”。糧種家大教就我,布織們我教意願者疏若,種麥產高的們我是這“:種麥的裡手起舉他,者老的糧種長擅個有,裡者親的衫布白穿
。助互的融和了變峙對的前之,布織者親教者疏,裡落院;麥種者疏教者親,上埂田的境駁,午下天當。手的者疏起拉,去過走主也者親的衫布白穿;邊者親到走,小過者疏的衫布青穿。境極的裡手下放慢慢,眼一視對人邊兩
”。的和和裡心,橋暖著踩像在現,冰道著隔像前之“,說著笑者疏的衫布青穿”!’極著融‘是就這來原“
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”。來起不聚,子沙的上地在散像守這,來過趕難也,起一在聚要道知算就,辰時個兩走要趟一山下,高得住我“:說子漢的頂山在住個有
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。材藥、果野的裡山些帶人的近幫會也,時山下人的遠在住;忙幫便順就,付託的人遠有上牌到看若,時過路天每人的近在住,”牌融和“塊了立都口路個各的境散在他。法辦了到想刻立,麥韻和著握者長
。起一了到聚卻心,遠得住雖人的境散,的慢慢。線針的裡城帶捎幫會人的近在住在現,院小家自著守能只前之,子的下崖在住;泉清的頂山些帶人老的下腳山在住幫會他在現,手著空都山下次每前之,子漢的頂山在住
。了滅撲火把就快很,來趕桶水著帶紛紛,後到看人的遠在住,息訊下寫上”牌融和“在刻立人的近在住,火小了起裡林山次有
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。起一到難,線行平條兩像總,時荒拓起一人舊和人外可,致極至延家大教正者勇的境拓。隔層著隔”人舊“的地本和卻,落村立建、地土墾開境拓在想們他,”人外“的來域境他其從是多大人的境拓
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”。事的生生了倒銳延這,融相舊外讓麼怎了忘卻,利銳至延家大教知只我“:隔的間中開不劈卻,鐮境極著握者勇
”。了就銳延的境拓,融難卻廣雖延然不,會才銳延,裡讓互到融拓延讓,荒拓人外給地土些分人舊,源水用矩規的人舊按人外如比,’融相渡讓人舊、規守人外‘教要還,’致極至延‘教要僅不,拓延家大教你——’融和沒舊與外‘是,拓是不“:融著泛”和“的上鐮,裡手者勇到遞鐮韻和把藥小
”?’融和的舊外‘是就不這,分均家大糧的出種,地土墾開、源水用使矩規的人舊按諾承人外,荒拓人外給半一分人舊若,大夠足地土片這“:圖地的境拓著指他。人舊和人外集召刻立,鐮韻和著握者勇
。地土墾開人外著幫人舊,矩規的地本習學人舊著跟人外,後定約達們他。糧些收多能還荒拓人外給分,著閒是也著閒地土,想了想人舊的褂長穿;麼什算不矩規守遵,糧種地有能要只,想了想人外的打短穿
。人外給教巧技酒釀的地本把,人舊的褂長穿個有;人舊給分子種地外的來帶己自把還,人外的打短穿個有。收祝慶起一,子麥割收起一人舊和人外,時田良變地荒的境拓當
”。的順順裡心,門開像在現,牆撞像荒拓前之“,說著笑人外的打短穿”!’極著和‘是就這來原“
”。和和遠永銳延讓,舊外至融要還,致極至延要僅不,拓延後以“:欣是滿裡眼,田良的前眼著者勇
。澇的澇、旱的旱,河的融難條兩像,的各顧各人的區澇和區旱可,致極至養家大教正者老的境潤。田了淹多太水愁人的區澇在住,田澆水沒愁人的區旱在住,澇有旱有地土的境潤
”。活不養,頭石塊著守像極養這,用可水沒也,田養想算就,了死枯快都苗的裡田,雨下沒年半裡這們我“:說夫農的區旱在住個有
”。氣過不,裡水在泡像極養這,排方地沒也,水排想算就,了死淹快都苗的裡田,雨下天天裡這們我“:說也夫農的區澇在住個有
”。事的辦難了倒極養這,融相澇旱讓麼怎了忘卻,粹純至養家大教知只我“:轍沒卻,麥境極著握者老
”。了枯就極養的境潤,勻難卻雖養然不,潤會才極養,裡濟互到融田養讓,埂田固加區澇幫區旱,區旱到引水的區澇,渠水條修間之澇旱在如比,’融相水引區旱、水排區澇‘教要還,’到至養‘教要僅不,田養家大教你——’融和沒澇與旱‘是,田是不“:溫著泛”融“的上麥,裡手者老到遞麥韻和把藥小
。機生了復恢慢慢也苗,水積了沒田的區澇;腰了直慢慢,水了到喝苗的區旱,區旱到流渠水著順水的區澇,天那的通修渠水當。堤渠修材木出人的區旱,渠挖氣力出人的區澇。渠水修起一人的區澇和區旱織組刻立,麥韻和著握者老








