有個住在旱區的農夫，還幫澇區的人在田埂邊種上了樹，用來固堤；有個住在澇區的農夫，教旱區的人怎麼蓄水，防止下次乾旱。潤境的田，慢慢變得旱澇保收，再也沒有之前的旱澇不均。
“原來這就是‘融著純’！”住在旱區的農夫笑著說，“之前養田像守著塊旱地，現在像守著塊沃土，心裡潤潤的。”
老者著綠油油的田地，眼裡滿是溫潤：“以後養田，不僅要養至到，還要濟至和融，讓養極永遠潤潤暖暖。”
和境的人擅長“共振”，可之前的共振總像單個的鈴鐺在響，難連一片。和境的智者正教大家振至極致，可各村落的人只在自己村裡共振，像各自敲著自己的鼓，難合到一起。
有個東村的村民說：“我們村的共振能讓田裡的苗長得快，可西村的共振和我們不一樣，合到一起像敲鍋碗瓢盆，震得心裡慌。”
有個西村的村民也說：“我們也想和東村一起共振，可共振的節奏、方法都不一樣，合到一起像把木頭塞進布衫，不舒服。”
智者握著極境燈，卻照不亮共振的隔：“我只知教大家振至純粹，卻忘了怎麼讓各村共振相融，這共振純倒了哄哄的事。”
小藥把和韻燈遞到智者手裡，燈上的“協”泛著：“不是共振，是‘村與村沒和融’——你教大家共振，不僅要教‘振至極致’，還要教‘東村傳法、西村學招相融’，比如東村教西村共振的節奏，西村教東村共振的技巧，讓共振融到互學裡，共振純才會和，不然振雖強卻難合，和境的共振純就了。”
。落角個每的境和遍傳，曲樂的諧和首一像是而，雜樣那前之像再不音聲，時振共起一家大當，像越來越奏節振共的村各，的慢慢。巧技你教我，奏節我教你，起一在坐家大，譜樂的振共著帶人的村西，樂的振共著帶人的村東。振共練排起一人的村各集召刻立，燈韻和著握者智
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。溫保面上在放杯茶把能還，明照能僅不，架支小了加上燈境極在匠工的袍銀穿；穗麥的高下鉤鬆輕能還，麥割能僅不，子鉤小了加上鐮境極在匠工的袍金穿。計設的用實增新上致極在試嘗們匠工讓刻立，燈韻和著握者智
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。了淡慢慢始開都的”守孤“前之連，了也轉流的點，來起了和慢慢的海星；了順連的路通，融相境路的境茫；了勁的招練，融相守招的境滯；了暖的裡心，融相行懂的境浮；了活理的裡字，融相用學的境新——事的”暖融和“做始開，”韻和“了懂慢慢人的境各
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”。著暖直一融和的用學讓，家大幫直一會我，了道知我“：了淡慢慢”怕“的裡心，子樣的”謝謝“說著笑伴同，時筆撿伴同幫前之想了想，燈韻和著握孩
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”。碎正真能才和，’他知‘換’己知只‘’純他知‘換’純己知只‘’極他知‘換’極己知只‘把己自們你有只——和們你替能不卻，協們你幫能們我；們你替能不卻，融們你教能們我；和們你替能不卻，韻和送能們我“，推了推前面人境各往霧韻和把翁一歸”！破起一生眾的境各讓得，和這“
”。的碎會就，的們你、融的們你、和的們你到聽和——來下定和的’知們我‘’融知們我‘’和知們我‘把，去出傳意心的’起一們我‘’融起一們我‘’和起一們我‘把，來出說話的’銳敢和能，融相守招我‘’懂和能，融相行懂我‘’純學和能，融相用學我‘把著試們你“：飄前面人境各往和的上葉，來起舉葉一歸把藥小
。點一了融慢慢竟路紋的上和，去傳和往和著順話的他”！和知起一，和起一們我，純學和能，融相用學我“：說聲大和著對，燈韻和著握，步一了走前往先生先的境新——你看看我，我看看你人的境各
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。點一了化慢慢竟冰的上和，去傳和往和著順話的他”！知起一，起一們我，銳敢和能，融相守招我“：說聲大和著對，鐮韻和著拿，步一了走前往也者勇的境滯
。遞和往和著順，勁的融和束束一像的們他；傳和往和著順，暖的潤溫一像意心的們他；衝和往和著順，和道道一像話的們他——”雜無致極和能，鍛用實我“著喊人眾的境極，”純滿圓和能，人幫法傳我“著喊生眾的境圓，”極融通和能，幫互工學我“著喊人舊的境化，”銳續永和能，承傳舊新我“著喊人古的境恆，”真本和能，真守人幫我“著喊者虛的境真，”純振共和能，振共學互我“著喊者疏的境和，”極養和能，水引人幫我“著喊人旱的境潤，”銳延和能，荒拓規守我“著喊人外的境拓，”守和能，捎人幫我“著喊人離的境散，”純合和能，織防人教我“著喊者疏的境駁，”極定和能，路通人幫我“著喊人遠的境茫，”銳敢和能，境守招學我“著喊者弱的境滯，”懂和能，糧種力出我“著喊人窮的境浮，”純學和能，筆撿人幫我“著喊孩的境新——話的”知“”融知“”和知“出說聲大和著對，走前往人的多越來越
。冷不、隔不、不，和著泛都粒一歸、粒境萬、粒道心的著結上穗，高丈三十到長就間眼轉，長上天往就來出鑽剛，一歸的潤溫著泛上芽，芽的禾一歸是，芽綠一出鑽裡從，大道一了開裂和，響聲一的”轟“，然突——化越來越冰，淡越來越霧，融越來越路紋的上和
。隔有沒也再，寶珍的暖件一像，融的境遠著融的境近，和的新著和的舊，去海星個整往，向方的”“著順韻和的；冷有沒也再，火烈的融和團一像，暖的人窮著暖的人富，的孩著的者老，傳海星個整往，向方的”融“著順的心人；有沒也再，河長的潤溫條一像，的境北著融的境南，的境西著和的境東，流海星個整往，向方的”和“著順融的脈地——了散慢慢霧的深和海星，了碎和
。”純己知純他知“有只，”純他知不純己知只“有沒也再；”極己知極他知“有只，”極他知不極己知只“有沒也再，海星個整；融相境路近遠著帶者智的境茫，融相守招弱強著帶者勇的境滯，融相行懂富貧著帶者長的境浮，融相用學老著帶生先的境新——天朝火熱得忙，禾一歸著圍人的境各
”。暖和的活生是，出付是不的來出融；潤溫的子日是，虧吃是不的來出和——世一融能守招，用次一；輩一和能行懂，懂次一融；代一融能用學，學次一和，道知才在現，行就致極至學己自著想總前之“，說著笑，汗了生先的境新”！了融和於終們我“
。知、融知、和知也們他幫，境和的遠更到傳能韻和的境各讓，起一在連總脈地的海星一歸與的碑，”和為，本融為和“著刻上碑，”碑韻和“塊一了立人的境各幫翁一歸；”融再了協、協要了裹“著記都，裹麼怎管不，字二”協知“著刻上毯，”毯境和“了織人的境各幫靈織；”和再了、要了點“著記都，點麼怎管不，字二”知“著刻上燈，”燈境和“了綴人的境各幫星；”再了融、融要了種“著記都，種麼怎管不，字二”融知“著刻上稈麥，”麥境和“了種人的境各幫農老；”融再了和、和要了用“著記都，用麼怎管不，字二”和知“著刻上鐮，”鐮境和“了鍛人的境各幫工爐，裡天三這——天三了待又境各海星在人眾
。笑的融和是滿裡眼，塞裡手們他藥小往種麥、毯、燈、鐮把們他。人的融相境路群一著跟後，麥境和著提人遠的境茫；人的融相守招群一著跟後，鐮境和著拿者弱的境滯；人的融相行懂群一著跟後，毯境和著舉人窮的境浮；人的融相用學群一著跟後，燈境和著抱孩的境新——們他送來都人的境各，天那開離
”。起一、融起一、和起一海星一歸著跟能也，冷不、隔不、不能也們他讓，’他知‘’純他知‘’極他知‘麼怎，境和的遠更教會們我後以“，定堅音聲，手的藥小著握孩的境新”！了韻和守麼怎道知們我“
”。子日好的’過融和‘有都，’‘有都，’融‘有都，’和‘有都境個每讓，的融融和和得傳韻和把會們我——用著、懂著融、學著和會，走前往’融知和知‘著喊會也們我，霧和到遇再算就“，說著笑，手的星著拉人窮的境浮”！了極他知不極己知只會不也再們我，心放們你“
。海暖的”和知們我“片一匯，火暖團數無像，裡和的海星一歸在融和都又卻，韻的己自有都境個每，雜無融和境和、融致極境極、和滿圓境圓、融通境化、融續永境恆、和真本境真、振共境和、融養境潤、和延境拓、守境散、融合境駁、和定境茫、敢境滯、融懂境浮、和學境新——起一在連象景的境各，上葉一歸。冷再不、隔再不、再不，合合融融、、融融和和路紋的網，起一在融全完海星與都境和的深和連，融又和又得變總脈地的海星一歸，一歸的潤溫著泛碑韻和的境各，去頭回，回境化一歸往網一歸著踩人眾
。境化一歸個整著照，珠玉潤溫的頭枝在掛顆數無像，和著泛粒一歸、粒境萬、粒道心的上穗，融和外格得長禾一歸的上原一歸。暖的”融“著帶都一每，潤溫的”和“著帶都滴一每，裡境和、中路通、裡落村、裡田麥的境各到流，流下往路紋的壁鼎著順水的裡鼎一歸。黃橙的潤溫了染空天把，天中在掛正頭日，時境化一歸到回
。的”融再了協“有還，生眾是僅不的裹，融更得暖向方的”協知“著順紋毯，旁機織在鋪毯境和的境各把靈織；暖的”和再了“有還，域全是僅不的亮，和更得照向方的”知“著順焰燈，裡廊燈在掛燈境和的境各把星；溫的”再了融“著帶還，暖僅不麥的出長，融更得長向方的”融知“著順種麥，裡田進撒種麥境和的境各把農老；的”融再了和“著帶還，和僅不鐮的出鍛，旺更得燒向方的”和知“著順火爐，裡爐進放鐮境和的境各把工爐
。”“”融“”和“有只，”冷“”隔“”“有沒也再，個每、人個每、境個每著裹，毯暖融和的間地天在鋪張一像，融和有、粹純有、滿圓有、泛活有、續永有、真本有、振共有、潤溫有、闊開有、勁韌有、鳴共有、實有、義意有、向方有轉流的點，融融和和、粹粹純純、滿滿圓圓、泛泛活活、續續永永、澈澈澄澄、振振和和、潤潤溫溫、廣廣延延、實實勁勁、合合融融、向向定定、暢暢順順路紋的網，和的一歸著泛都境的有所，域區的、鈍、隙、僵、逝、偽、疏、枯、限、散、駁、茫、滯、晃、冷有再不海星的上面葉——高最的海星一歸到升慢慢，來起了飄葉一歸的心掌，前碑一歸在站藥小
”。純會才真，來起；久會才暖，來起融；會才韻，來起和——’融和‘著看裡眼，’幫互‘著做裡手，’生眾‘著裝裡心，口開能人人、吃禾有人人是，’口‘是邊右，’禾‘是邊左字’和‘。’他連要己‘是，’他知不己知只‘是不；’純他連要純己‘是，’純他知不純己知只‘是不；’極他連要極己‘是，’極他知不極己知只‘是不一歸——白明於終，遠麼這了走們我，融和的境和、致極的境極、滿圓的境圓、融通的境化、續永的境恆、真本的境真、振共的境和、養的境潤、延的境拓、守的境散、合的境駁、）化初（化的境茫、通的境滯到，）恆初（恆的境浮到，暖的境寂從“：欣是滿裡音聲，海星的上葉一歸著，邊藥小到走翁一歸
”。冷會不、隔會不、會不遠永就，’融知和知們我‘著記，’、意融、心和‘著記要只但，的新、人的新、境的新有會還後以——融和恆永的一歸是，點終是不韻和“：一每的海星著映裡鏡，鏡道真歸著舉翁真歸
”。有、融有、和有遠永就刀，意心的’融知和知們我‘著握要只，麼什割、麼什鍛管不後以——’刀的融知‘是，的鐵鍛是僅不刀這；’刀的和知‘是，的麥割是僅不刀這“：起一在融的海星與的刀，刀鐵沉著握翁誠守
”。有、融有、和有遠永就水，向方的’融知和知們我‘著記要只，哪到澆、哪到流管不後以——’水的知‘是，的流是僅不水這；’水的融知‘是，的麥澆是僅不水這“：水的裡鼎攪了攪鋤道和萬用，旁鼎一歸在蹲翁和萬
”。穗的’融知‘、糧的’和知‘出結能遠永就禾，暖的’融知和知們我‘著順要只，哪到結、哪到長管不後以——’禾的協知‘是，的綠是僅不禾這；’禾的知‘是，的糧長是僅不禾這“：禾一歸的上原一歸著映裡鏡，鏡道和萬著拿翁和歸
。和的極極、融的純純、和的圓圓、融的活活、的永永、和的澄澄、融的振振、的溫溫、溫的延延、協的勁勁、暖的明明、的順順、融的實實、和的滿滿有只，有沒、鈍有沒、隙有沒、僵有沒、逝有沒、偽有沒、疏有沒、枯有沒、限有沒、散有沒、駁有沒、茫有沒、滯有沒、晃有沒、冷有沒，裡心進漫尖指著順的上葉，葉一歸了手藥小
。的續永、融的遠永、和的恆永有只，冷會不、隔會不、會不也再，裡子日的息不生生在留，裡生眾在留，間地天在留遠永，韻和一歸讓，域境的要需個每到散，心人的融要需個每到散，落角的和要需個每到散——去散間地天往，風著順點的上穗，晃搖輕輕裡風在禾一歸的上原一歸。香麥的融和著帶裡風的境化一歸，暖正頭日，空天著頭抬他
