己卯日，命令禮部派遣使者去購買尋求散佚的書籍。皇上在臨朝聽政的空閒時間，就到便殿閱讀經史書籍，有時召見翰林中的儒臣講學論道。皇帝曾經詢問文淵閣，說：“經史子集都備齊了嗎？”學士解縉回答說：“經部和史部的書籍大略齊全，子部和集部的書籍還多有缺失。”皇上說：‘讀書人家稍有一些多餘的錢財，都想要積攢書籍，何況對於朝廷來說（書籍）難道可以缺嗎？’
於是召見禮部尚書鄭賜，命令他挑選悉典籍的人，到各地收購書，並且說：‘收購書籍時不要計較價格，只要是他們想要的，都要給他們，這樣才能得到珍貴的書籍。’又回頭對解縉等人說：“放置書籍並不困難，必須常常閱讀才會有收益。平常人積攢金玉（財寶），都是想要留給子孫，我積攢書籍也是想要留給子孫。金玉的利益是有限的，書籍的利益哪裡會有窮盡呢？
升雲南鎮沅州為鎮沅府，任命土知州刀平擔任知州，設定經歷、知事各一名員。當時刀平因為跟隨出征八百國（今緬甸撣邦東部薩爾溫江以東，湄公河以西地區）有功的緣故。
庚辰日，派使者給周王朱橚送去端午節的禮。錦衛上奏說：“有百姓與外國使者往，應當將他逮捕，付法司按照律法治罪。”皇帝詢問事的經過，使者回答說：‘我用氈衫和他換，和他聊了很久。’皇上說：“放了他。”
錦衛又進言說：‘氈衫（這種東西）在市場上易，雖然微不足道，但（如果是在與外番）往互通（貨），按照法律難以饒恕。’皇上說：“設立法令來止邪之事，如果刑罰太輕，民眾就會輕視法令；執行法令在於察實，如果刑罰過重，民眾就會惶恐不安。”那些小百姓做買賣，富裕時就用錢換，貧窮時就用換錢，互相商議議定價值，哪是一句話就能決定的，他們哪裡知道國法呢？於是釋放了他。
後來皇帝對侍臣說：‘這件事如果不仔細聽審，那麼百姓就會因為一件氈衫而獲罪了。’侍臣說：‘古時候說看不會被不好的矇蔽明，聽不會被人欺騙聰。’這正是極其高明的聽力，即使想欺騙也欺騙不了。皇上說：古人說聽的時候要思考是否聽清楚了，聽清楚了才能謀劃事務，確實不秉持恭敬的態度就做不到。大概是心裡沒有想著（這件事），即使聽了也像沒有聽到；聽不明白（事的關鍵），即使謀劃了也不會有收穫。
辛巳日，周世子朱有燉的妃子呂氏去世。周世子妃呂氏去世的訊息傳出後，朝廷賜祭，命令工部提供隨葬品和儀仗，有關部門辦喪葬事宜。
壬午日，長山王賢焌、保安王尚煜、順王有烜辭行歸去，（皇上）像他們初到時一樣設宴（招待他們），分別賜給他們錢鈔以及華麗的織品和套的服，他們的隨從員也分別得到不同數量的錢鈔賞賜。
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