風雪侵襲外室上門
娉姐兒尚在慨，妾室們生怕心緒不佳，一時都不敢說話，場面一下子靜了下來。這時候水忽地進來回稟道：“夫人，外頭來了個年輕的孕婦，肚皮大得很，說是求夫人發發慈悲，收留。門子不敢擅自做主，就報到我們院子來了。”
娉姐兒不明所以，幾個妾室也面面相覷，還是韋姨娘見識多些，想了想就笑道：“許是什麼貧苦人家，冬日裡挨不下去，就到富貴人家運氣，看能不能捨些銀米，好熬過嚴冬。”
蘇氏是丫鬟出，年時也曾見過經過貧苦人家不蔽、食不果腹的事，又心良善，聞言便唸了句佛，慨道：“真是可憐見的，大著肚子還要出來乞討。”
娉姐兒也了惻之心，就吩咐水：“你去問問那婦人，家裡還有多人口，估算著給他們足夠過冬的銀米，也別給得太多了，仔細歹人盯上，反倒害了他們。”想到來者是個孕婦，又補了一句，“再到庫房裡尋些孕婦使得上的補藥，一併給了罷。”
水答應著去了，娉姐兒在溫暖如春的屋子裡坐著，想到自己吃飽穿暖，酈輕裘甚至還好酒好吃得腦滿腸，此時估計正摟著賀氏樂，外邊卻有個大腹便便的孕婦，冒著風雪侵襲出門乞討，不由地深切到“朱門酒臭，路有凍死骨”的諷刺。
但漸漸地，又察覺到不對了，無論如何，孕婦親自出門乞討，實在是太奇怪了。但凡家裡還有一個人在，都不會需要著大大的肚子跋涉。既然需要親自出門，則說明多半是沒有家人了，那給銀米的意義就不大了，還得請個人去照顧，難怪水說的訴求是“請求收留”而非“請求施捨”。
不過收留一個孕婦在家裡生產，實在是一件很奇怪的事。時人對於人生大事的所在地方，有著鄭重其事到近乎刻板的規定，例如夫妻婚地點一定要在夫家的本家而非別業，人死後一定要“落葉歸”，孕婦可以在孃家待產卻一定要在夫家生產，媳婦可以在孃家養病卻不能在孃家嚥氣等等，否則就會被認為是不正式的，不吉利的，不圓滿的。
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