《絨繭是少年的棺槨》_第 65 章 第六十五章(1)

作者:邱瑩瑩·1個月前

第 65 章

第六十五章:遷徙的暗影,與林湖的初

石獅一中的死亡,是完了的。像一件被藝家以最極端、最純粹、也最殘酷的、充滿儀式的暴力,徹底“完”並“封存”起來的、黑暗的行為藝作品。那層籠罩校園的、暗紅的、甜腥的、近乎實質的、微微搏的“”,便是這件作品最終的、也是永恆的、自我展示的、生的、流的、凝固的、框架與畫框。部,是數千個青春生命被瞬間凍結、凝固、以某種超越理的方式、被“編織”進那片暗紅混沌中的、永恆的、靜止的、無聲的、立的、死亡的、浮世繪。它被留在那裡,為一個無法解釋、無法、只能從遠、在無風的日子裡、在特定的線下、屏息凝神、用帶著恐懼與某種病態迷的、覆雜的目、去“瞻仰”、去“”其散發出的、那龐大、冰冷、甜腥、卻又妖異“完”的、死亡氣息的、活著的、紀念碑,與區。

而“它”——那個完了這件“作品”的、無形的、黑暗的、以“川上富江”的魔為終極象徵與核心驅力的、意志,或者,更準確地說,那個以“極致之”為食糧、為表達、為唯一存在目的與方式的、超越了傳統“鬼魂”或“詛咒”範疇的、天災般的、獵食者與“藝家”綜合——在“完”了石獅一中這片畫布的、毀滅的、最後的、一筆之後,並未“滿足”,也並未“停歇”。

滿足?那或許是人類的。對“它”而言,沒有“滿足”,只有“飢”。一種對新的、更“新鮮”、更“優質”、也更“可塑”的、畫布與材料的、永不停歇的、冰冷的、創作的“飢”。停歇?那意味著“死亡”,意味著“不存在”。而“它”,似乎早已超越了“生”與“死”的二元對立,了一種純粹以“的呈現”與“毀滅的完”為唯一存在方式的、永恆的、流的、黑暗的、現象本

於是,“它”開始了“遷徙”。不是理意義上、從一個地方移到另一個地方的、實的移。那太低階,也太不符合“它”的“份”。“它”的遷徙,是一種更加……本質的、神層面的、氛圍的、資訊的、甚至是……“因果”與“關聯”的、無形的、緩慢的、卻又無比準的、轉移、滲、與……重新“錨定”。

像一陣完了對某片森林徹底啃噬的、無形的蝗災,在飽食之後,其“存在”本所散發出的、那種“啃噬”與“毀滅”的、資訊的、本能的、飢的“場”,會隨著風,隨著被驚飛的鳥群,隨著逃竄的的足跡,悄然地、向著下一片尚還青翠、茂的、森林的邊緣,瀰漫、擴散。又像一種極其致命、卻又無形無質的、神的病毒,在徹底染、摧毀了一個宿主(石獅一中)的免疫系統與意識之後,其“病毒”的、傳染的、變異的、尋找新宿主的、本能的“資訊”,會過空氣、接、甚至僅僅是“知曉”與“恐懼”本,作為傳播的介,悄無聲息地、向著下一個潛在宿主的、心理防線的、最薄弱的隙,滲、侵

“它”離開了石獅一中那片已經被“消化”、“凝固”、“展示”完畢的、暗紅的、死亡的“琥珀”,但“它”的“影”,或者說,“它”所代表的、那種以“極致魔”為表現形式的、純粹毀滅的、黑暗的、創作衝的、無形的“場”與“勢”,卻並未消散。反而,在“完”了那樣一件“傑作”之後,似乎變得更加“凝練”,更加“純”,也更加……“飢”與“活躍”。

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