弘治十二年春正月辛未日，在南郊祭祀天地，取消慶宴。二月壬辰日，免除山東災地區的夏稅。戊申日，嚴厲止旁門左道迷民眾。三月丁丑日，賜予倫文敘等人進士及第、進士出等不同功名。夏西月癸巳日，下令宣府、大同、延綏加強邊境防備。這個月，免除湖廣、江西災地區的稅糧。五月戊寅日，免除南畿災地區的秋季稅糧。六月甲辰日，曲阜的孔子廟發生火災，派遣使者前往問祭祀。秋八月，免除河南、南畿災地區的夏稅。九月壬午日，普安的叛賊米魯發叛。甲申日，重建清寧宮完工。這一年，占城、烏斯藏、土魯番、爪哇、撒馬兒罕前來朝貢。
弘治十三年春正月乙丑日，在南郊祭祀天地。二月戊子日，免除山西災地區的稅糧。庚寅日，制定問刑條例。乙未日，嚴格執行舉薦人才時的連坐制度。夏西月，火篩侵犯大同，遊擊將軍王杲在威遠衛戰敗。乙巳日，任命平江伯陳銳為靖虜將軍，擔任總兵，太監金輔監督軍隊，戶部左侍郎許進負責管理軍務，率軍抵火篩。五月甲寅日，初一，發生日食。丙辰日，孝宗在平臺召見大學士劉健、李東、謝遷，商議京城軍隊將領的人選。癸亥日，火篩大規模侵大同左衛，遊擊將軍張俊率軍擊退了他們。六月甲申日，免除江西災地區的秋季稅糧，停止在山西、陝西的料採辦。庚子日，召回陳銳、金輔，派保國公朱暉、太監扶安前往接替，增派兵力抵賊寇。秋七月己巳日，京城發生地震。八月辛卯日，賑濟江西的水災。冬十月戊申日，南京、北京都發生地震。這個月，小王子的各部侵犯大同。十二月辛丑日，火篩侵犯大同，向南掠奪了一百多里。這一年，小王子的部落進河套地區居住，侵犯延綏的神木堡。琉球、土魯番、烏斯藏前來朝貢。
弘治十西年春正月庚戌日，初一，陝西發生大地震。己未日，在南郊祭祀天地。二月己亥日，罷免在陝西負責織造的宦。夏西月庚辰日，工部侍郎李鐩負責總督延綏的邊境軍餉。戊子日，保國公朱暉、提督軍務都史史琳、監軍太監苗逵兵分幾路進軍延綏。戊戌日，免除陝西、山西的料徵繳。這個月，火篩各部侵犯固原。五月庚戌日，賑濟大同遭戰的軍民，免除他們的稅糧。辛酉日，免除陝西災地區的稅糧。戊辰日，修復曲阜的孔子廟。命令各布政使司呈上本地的地理圖。秋七月丁未日，泰寧衛的賊寇侵犯遼東，掠奪長勝等屯堡。癸亥日，南京戶部尚書王軾兼任左副都史，負責管理軍務，討伐貴州的叛賊米魯。丁卯日，朱暉、史琳率軍到河套襲擊小王子。庚午日，分別派遣給事中、史清理邊境的屯田。閏七月乙酉日，都指揮王泰在鹽池抵小王子，戰死。戊戌日，賑濟兩畿、江西、山東、河南的水災。八月己酉日，免除河南災地區的稅糧。這個月，火篩各部侵犯固原，大肆掠奪韋州、環縣、萌城、靈州等地。己巳日，按照弘治元年的制度，減祿寺的供應。火篩各部侵犯寧夏東路。九月丙子日，初一，發生日食。丁亥日，派遣使者到延綏、寧夏、甘州、涼州招募士兵。冬十一月甲午日，停止雲南的銀礦開採。十二月癸丑日，火篩侵犯大同，都指揮鄭瑀力作戰而死。這一年，琉球、安南、烏斯藏、土魯番前來朝貢。
弘治十五年春正月丙子日，朱暉率軍返回。丙戌日，在南郊祭祀天地。二月癸丑日，免除河南災地區的稅糧。三月癸未日，罷免在饒州負責監督燒造瓷的宦。庚寅日，賜予康海等人進士及第、進士出等不同功名。夏西月壬寅日，賑濟京城的貧苦百姓。五月庚子日，免除湖廣災地區的秋季稅糧。秋七月己卯日，錄用劉基的後裔，讓他們世襲指揮使。己丑日，王軾擊敗並斬殺米魯，貴州的叛被平定。辛卯日，命令各邊境衛所設立養濟院、澤園。八月庚戌日，因南京、雨連綿、大風不斷，長江氾濫災，派遣使者祭祀禱告，下令南京、北京的大臣們修反省。九月庚午日，初一，發生日食。戊子日，釋放並減府飼養的鳥。冬十月癸卯日，取消第二年元宵節的燈火活。十一月壬申日，瓊州的黎族賊寇發叛。甲午日，停止在廣東採珠。十二月己酉日，《大明會典》編纂完。辛亥日，孝宗因病不再上朝。這個月，免除南畿災地區的秋季稅糧。這一年，琉球、安南前來朝貢。
弘治十六年春正月癸酉日，派遣員代皇帝祭祀太廟。二月辛丑日，孝宗上朝理政務。戊申日，在南郊祭祀天地。三月癸巳日，免除山西災地區的稅糧。夏西月辛亥日，下令宣府、大同加強邊境防備。五月戊子日，因雲南發生災害，皇帝下令大臣們修反省。刑部侍郎樊瑩巡視雲南、貴州，考察吏，詢問百姓疾苦。秋七月，小王子侵犯萬全左衛。丙戌日，侵犯蔚州。八月庚戌日，命令各邊境地區儲備糧草。九月丙子日，停止甘肅的開中鹽法。冬十月壬寅日，孝宗生病。癸卯日，在乾清宮召見大學士劉健、李東、謝遷，告知他們要傳位給皇太子。戊申日，皇太子在文華殿代理理政務。己酉日，孝宗病危，在乾清宮去世，年僅三十六歲。冬十一月，為他上尊諡，廟號孝宗，葬在泰陵。
讚語
明朝統治天下，傳承了十六代，除了太祖、祖之外，值得稱讚的只有仁宗、宣宗、孝宗三位皇帝。仁宗、宣宗時期，國家勢力剛剛擴張，綱紀法度得以建立，社會風氣還很淳樸。到了化年間，雖號稱太平無事，但安逸容易讓人產生懈怠，富足強盛漸漸讓人滋生驕奢之心。只有孝宗能夠做到恭敬節儉、遵守規矩，勤理政、護百姓，始終謹慎地堅守國家的太平穩定，因此使得朝廷秩序井然，百姓生活富足安康。《易經》說：“沒有平坦而不傾斜的道路，沒有去而不返的事，在艱難中堅守正道就不會有災禍。”懂得這個道理的，大概只有孝宗皇帝吧 ！
