淮州重建的夯土聲還在耳畔迴響，李瑁己站在總壇議事堂的地圖前，指尖落在西北邊境的賀蘭山脈。那裡用紅筆圈著幾個名字：突厥、回紇、吐蕃……標註旁麻麻記著小字，是海外事務部蒐集的各民族風俗——“回紇善馬，以狼為圖騰”“吐蕃習宗拳，喜以青稞酒待客”“突厥牧民多練摔角，勝負以敬茶為禮”。
“盟主，西域分壇送來的節令信上說，回紇的‘鷹揚門’近日要辦‘走馬會’，邀請周邊部落較技。”秦風捧著信箋，語氣裡帶著幾分興，“他們還特意提了，想請聯盟派弟子去觀禮，說是‘見識過大唐江湖的氣度，才知何為真正的俠義’。”
李瑁想起上月淮州重建時，有個從西域遷來的回紇工匠，用他們族裡的“羊氈加固法”幫災民蓋房，那氈子浸過桐油，雨水半點不。當時那工匠笑著說：“我們草原的法子，配上你們漢人的石灰，就像馬配好鞍，更管用了。”
這話讓他心頭一。江湖之大，本就不止漢家一派。突厥的摔角剛猛，吐蕃的宗拳靈，回紇的馬湛，這些都是江湖的。此前聯盟忙著護民、救災，如今基漸穩，正該讓各民族的江湖智慧匯到一，像淮州的“魚骨牆”那樣，相互支撐，才更顯大唐江湖的氣象。
“回信給鷹揚門，”李瑁提筆在信上批註，“不僅要去觀禮，還要帶著誠意去。讓文宣部準備些《江湖圖志》的西域版，把咱們護民、重建的故事畫進去；護民部選十個於騎的弟子，帶上百藝堂新制的‘連發弩’——不是比鬥用，是送給他們防備馬賊的。”
他頓了頓，目掃過地圖上的各族聚居地，忽然拍板：“索在長安城外辦一場‘各族江湖文化節’，請突厥的摔角手、吐蕃的舞者、回紇的騎手都來，咱們漢家的門派也拿出箱底的本事，讓天下人看看，什麼‘一家江湖，萬種風’。”
訊息傳出，江湖頓時熱鬧起來。吐蕃的“雪山派”派使者送來信，說要表演“飛繩渡澗”——用犛牛編的繩索，舞者在繩上翻轉如蝶；突厥的“黑石部”首領親自帶了二十名摔角手，說要和漢家拳師切磋“不用蠻力的巧勁”；連遠在嶺南的俚族“蛇形門”都派人來，說要展示“以蛇形練氣”的獨門心法。
籌備期間，李瑁特意讓人在文化節場地中央搭了座“同心臺”，臺基用各族的特石料砌：漢白玉、回紇的墨玉、吐蕃的彩石，拼接刻著各族的圖騰，遠遠去像朵綻放的花。文宣部的弟子們則忙著製作“風展牌”，用圖畫介紹各族的武學淵源：“突厥摔角源於狩獵，講究借力打力”“吐蕃宗拳結合誦經，以意導氣”。
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