最人的是“共制兵”環節。漢家鐵匠、突厥鍛工、吐蕃銀匠圍在一個火爐旁，要合力打造一把“同心刀”。漢人鐵匠負責鍛鋼，突厥鍛工用他們的“冷鍛法”讓刀刃更堅，吐蕃銀匠則在刀柄上鑲嵌彩石，刻上各族的吉祥語。刀之日，李瑁親自執刀，劈開一木樁，木屑紛飛中，刀柄上的“和”字格外醒目。
文化節過半時，突然下起了小雨。俚族蛇形門的拳師們卻興致不減，說要表演“雨中練氣”。他們赤著腳在溼的場地上游走，形如蛇，吐納間竟讓雨水在周凝水珠，不沾袍。漢家的“清風觀”道長看得迷，上前請教：“貴派吐納之法，可否與我派的‘吐故納新’結合？”
拳師笑著應允，當場演示運氣法門。道長閉目會片刻，忽然道：“原來如此！你們以‘蛇形’導氣，我們以‘雲形’化氣，若能相融，定能讓氣息更綿長！”兩人當場切磋起來，雨水打在他們上，竟似有了韻律。
文宣部的弟子們忙得腳不沾地，把這些彩瞬間都畫進了《各族江湖圖譜》。有一頁畫著突厥摔角手教漢家孩“卸力訣”，旁邊配文：“力不在猛，在巧借；拳不在獨，在相融”；還有一頁畫著吐蕃舞者與漢家繡娘合作，把宗拳的姿勢繡在絹帕上，題字“舞是的畫，拳是活的詩”。
閉幕那日，各族代表齊聚同心臺。李瑁捧出那把“同心刀”，朗聲道：“這刀，鋼來自漢地，冷鍛法學自突厥，彩石取自吐蕃，卻再也分不出哪部分屬於誰。江湖也是如此，突厥的摔角、漢家的拳、回紇的馬，本就是一的。”
他將刀遞給旁的各族首領，讓他們依次握住刀柄：“從今往後，聯盟設‘各族武學館’，漢人可學摔角，突厥可習太極，吐蕃可練騎。誰有難，大家共幫；誰有新技，大家共學。這才是大唐江湖該有的模樣。”
首領們齊聲應和，聲音震得雨珠從簷角滾落。突厥首領解下腰間的狼頭佩，掛在李瑁腰間；吐蕃掌門送上一串蠟佛珠，說“見珠如見我，遇事必相助”；回紇門主則牽來一匹純白的寶馬，笑道：“此馬能識各族語言，就讓它做咱們的‘信使’。”
文化節結束後，長安城裡掀起了一“學異族技”的熱。漢家年纏著突厥摔角手學“絆功”，吐蕃商人的馬隊裡多了會太極推手的護衛，連皇宮裡的侍衛都開始練回紇的“馬上平衡”。百藝堂更是忙得不可開，沈萬山帶著各族工匠改良工：給突厥的彎刀裝上漢家的防柄，給吐蕃的投石機加上回紇的轉，效率竟提高了三。
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