在格達的宮殿裡，哈里發曼蘇爾看著使團呈上的禮，目在水轉大紡車模型上停留許久。當看到織工用模型織出的綢比本地最快的織機還細時，他忽然擊掌：“我願用二十名玻璃匠換你的織工師傅！”
“不如互派工匠。”李瑁笑著指向殿外，“我們帶來了會燒‘唐三彩’的窯工，可教貴國工匠調配釉；也想學習玻璃吹制，尤其是那種能的‘琉璃鏡’——聽說貴國的鏡子能照出髮。”系統適時提示：“大食的玻璃含鉛量低，可改良大唐的藥瓶，避免藥變質。”他順勢補充：“太醫院的醫說，若能用琉璃瓶裝丹藥，保質期可延長一倍。”
流最熱烈的要算算學與曆法。大唐算師帶來的“籌算乘除捷法”，讓大食學者們驚歎不己——以往用沙盤算三天的賬目，用算盤半個時辰便能算清。而大食的“代數學”也讓大唐算師大開眼界，尤其是用字母代替未知數的演算法，比傳統籌算更簡潔。“我們的《九章算》裡有‘方程’，與貴國的‘還原法’其實相通。”李瑁取出系統標註的對比圖，“合在一起，便能解更復雜的難題。”
在城外的莊園裡，百草谷的藥農與大食醫師圍著一株阿拉伯膠樹爭論。藥農王二柱堅持要用“針灸配合草藥”治腹痛，而大食醫師則主張放療法。最後李瑁提議：“各治十名病人，看哪種法子見效快。”結果三日後，用針灸加膠樹樹脂的病人痊癒了八名，放療法痊癒了五名。王二柱趁機請教：“這樹脂能止，能不能和我們的‘竭’配伍？”大食醫師立刻取出醫書：“我教你辨認沙漠裡的止草，你教我扎‘足三里’如何？”
離開格達前，李瑁收到了系統生的《流果清單》：玻璃製造三項（明玻璃配方、吹制模、退火工藝）、農業技兩項（椰棗樹嫁接法、苜蓿種植）、天文儀圖紙一套（改良型星盤）；而大唐輸出的提花機、算盤、針灸銅人模型等，也被對方列為“最珍貴的禮”。
回程時，船隊滿載著異域奇珍：二十車明玻璃料、五十株椰棗樹苗、一箱子阿拉伯文典籍，還有三名玻璃匠、五名農藝師和兩位天文學家。最讓人驚喜的是，葉海亞宰相派了一支商隊隨行，帶來了大食的“蔗糖熬製”——他們用的“真空蒸發法”比大唐的日曬法效率高十倍。
“按這法子，嶺南的甘蔗能多熬出三糖。”隨船的糖商看著熬糖的銅鍋，興得滿臉通紅，“匯通號的飛錢又能多一項生意了！以後大食的糖能運到長安，咱們的綢能賣到格達，這才是‘貨通天下’啊！”
途經天竺時，使團特意停靠在那爛陀寺。寺中的高僧見大唐僧人帶來的《金剛經》新譯本，竟與寺中珍藏的梵文原版幾乎一致，不由得嘆道：“東土竟有如此深研佛法之人！”李瑁趁機提出：“願派二十名僧人來此學習，也請貴寺派高僧去長安的慈恩寺講學——我們新譯的《大藏經》，還缺幾位梵文大師校訂。”
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