好了，多餘的廢話我們在這裡不再多說，現在進正題。
在呂夷簡榮升為大宋首相的次月，范仲淹也因為他在蘇州為期間政績卓著而再次被朝廷召回京城為，而他的回京迅速就吸引了一大批與他一樣心中充滿了道德和正義的“君子”聚攏到他的邊，這些人裡面就包括了歐修等年輕的員以及本來就是以君子之道安立命於朝堂之上的史和諫。
這些人的職業和職能就是專門給人挑錯找病，說得不好聽一點就是職業噴子，只要是他們覺得有錯的或是看不順眼的人或事，那就揪住了往死裡克。歐修也不例外，在文學上他可以溫文爾雅，可當他進了開封城並發現了場上的不平之事後就瞬間變髮倒豎的鬥。在他們這些自封為君子的人眼裡，這個世界就應該是黑白分明且善惡分明的，而所謂的黑白與善惡的界定標尺就在他們的手裡掌握著，他們也正是用手裡的那一把標尺去丈量或衡量這世間的萬事萬。
范仲淹這次回京所擔任的職是禮部員外郎（）、天章閣待制（職）。這個說大不大，但說小也不小，其份就是皇帝陛下的近文學侍從（不過，我個人傾向於認為這種員也有國務參謀或顧問的意思。他們可不止是和皇帝探討文學，而是涵蓋了軍政農商等各種領域和行業，這頗有點像某個經濟學專家在政治局常委會上講課的意味）。在品級和地位上來說，天章閣待制僅次於翰林學士這一類的職，而翰林學士再往上可就要進東西兩府擔任宰輔大臣了。
作為宰相而且是首相，范仲淹的升遷無疑是經過了呂夷簡的首肯，甚至有可能是呂夷簡想要提拔范仲淹。或許在呂夷簡看來，經過人生的再一次起落之後，范仲淹應該了，再不是之前的那種就知道認死理的木頭疙瘩。而且，類似於范仲淹這樣的既有真才實幹又有崇高道德聲譽的人是打心眼裡讓呂夷簡為之而欣賞，呂夷簡自己年輕的時候不也是像范仲淹這樣的人嗎？要知道他呂夷簡當年開炮的件可是以丁謂為首的“北宋五鬼”。既然如此，深呂大宰相欣賞的范仲淹怎麼可以繼續在地方的任上被長久埋沒呢？范仲淹以前是執迷不悟，現在點教訓應該就好了，說不定還能為他呂夷簡的得力幫手呢！
對了，我們這裡順便提一下曾經的丁相公。
呂夷簡和范仲淹相繼升的時候，丁謂又在幹什麼呢？這時候的丁相公早在兩年前就獲准以秘書監的職退休了，他也早就不在海南島上待著了。這些年他從海南的崖州逐漸遷，先是廣東的雷州，然後是湖南的道州，再然後就是此時的河南州（今河南潢川）。
宋朝這樣對丁謂可以說已經是非常仁慈了，畢竟他最後又回到了京畿之地，而且還混了個面的退休方式。兩年後的公元1037年，丁謂死於州，年七十一歲。也就是說，從被遠貶崖州到最後離世，丁謂總共又活了十五年，而且在這十五年間，丁謂連一白鬍子白頭髮也沒長。
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