高原文藝社的員大都選修了燕卜蓀先生的“現代英詩”課,每次上課前牟坦和他的詩友們都早早地趕到教室,坐在前排的座位上,等待燕卜蓀的到來。因為燕卜蓀三不五時便宿醉一次,牟坦時常能聞到他上的酒氣,可燕卜蓀的授課態度卻十分認真,不但上課從不遲到,就連發高燒也從不請假,頂著一張大紅臉堅持上課,超高的溫甚至沒有影響到他的記憶力,倒背如流的功夫毫未減。
燕卜蓀從史文朋(algernoncharlesswinburne1837—1909)、霍普金斯(gerardnleyhopkins1844-1889)、葉芝、艾略特一直講到奧登、迪倫?托馬斯等三十年代的年輕詩人,但在同學們心中激起巨大震的是艾略特、奧登、迪倫?托馬斯這些現代派詩人,他們獨樹一幟的詩風極大地震撼了同學們,而這些詩人大多跟燕卜蓀都有私,因此燕卜蓀除了會給同學們講詩,還會講自己跟這些詩人相的過往。
而這一部分往往是同學們最聽的,可燕卜蓀的授課態度十分認真負責,課堂上的大部分時間還是會用來講詩,真正“講故事”的時間不多。可時間長了,同學們便總結出了一個規律,想聽故事了,只要舉手提問,專挑燕卜蓀自己的詩來請教他,燕卜蓀是拒絕給同學們講自己的詩和文章的,這一點他十分堅持,所以只好用那些大詩人的“八卦”來差。
當燕卜蓀站在講臺前,大家便又商量好了一般故技重施了:
“我看了先生寫的《晦的七種型別》(seventypesofaiguity今譯:朦朧的七種型別),書裡面分析了雪萊的《雲雀》,我想請教一下先生,為什麼要為雪萊在艾略特那裡到的攻擊辯護呢?”
“先生,能講講你的《最後的痛》這首詩嗎?先生為什麼把‘人類依之生存的偉大夢想’比作‘幻燈’和‘玻璃’呢?”
……
看著大家別有用心地七八舌,燕卜蓀搖搖頭,出略帶一窘迫的微笑,輕輕擺了擺手,之前還慷慨激昂地朗誦艾略特的詩句,此刻的聲音一下子小很多:
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