己六章?邊族任將策
題解:《孫子·謀攻篇》有云:“知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。”《吳子·料敵》曰:“凡料敵,有不卜而與之戰者八,有不佔而避之者六。”《司馬法》復言:“國以民為本,軍以將為先,將以才為要,才不分族類。”三論歸一,皆明治兵敵之關鍵,在知己知彼、廣納賢才也。北境邊垂,漢蒙雜居日久,狄韃部族林立,習俗殊異,戰法詭譎。破狄韃、守邊土、安邊民,必先知其俗、曉其、明其謀、察其弊。而蒙古之俗、通狄韃之者,莫若邊地諸族之將也。
民族將領任用總述:夫邊族任將者,聚才之良策,固邊之要務,同心之基也。乃拓將才之源、借邊地之利、凝漢蒙之力、固北境之防之核心要道,非權宜之、虛飾之舉,實經千場沙場之驗,合北境之實,聚三軍之智,為治兵守邊之至善之策。北境邊垂,山河錯,戈壁亙野,漢蒙雜居日久。諸族將領自生於斯、長於斯,稔蒙古部族之食起居、禮儀忌、部族紛爭、軍心所向,通曉其語言文字,悉狄韃之,深諳其作戰之好、戰之短,更悉邊地山川、戈壁、烽燧之分佈。此乃邊軍敵之獨勝之資,非漢族將領所能代,亦非紙上談兵所能得也。
民族將領任用,核心在“量才錄用、不分民族、一視同仁”。不囿部族之見,不存猜忌之心,不施歧視之,不設門閥之限。凡將才之質、懷報國之誠、有守邊之能、持品之正者,無論漢蒙之屬、降將之、部族之大小,皆可遴選之圍,量其才而授其職,合其人而適其崗,務求各展其長、各盡其才、各效其力。使每一位族將,皆能於守邊敵之位發發熱,凝漢蒙同心、共狄韃之偉力,築牢北境邊防之銅牆鐵壁。
民族將領任用之核心要義:民族將領任用之核心,不在廣納邊族之士、徒顯包容之德,而在善用其才、善待其人、凝聚其心、嚴管其行。其要義聚於“公、適、信、和”四字,四者相輔相,辯證統一,缺一不可,貫穿遴選、任職、考核、晉升之始終。
“公”者,公平公正、一視同仁也。諸族將領與漢族將領,於任職之格、基層之練、智謀之考、品之察,同等要求、同標衡量;於獎懲、晉升、待遇、保障,同等對待、不偏不倚。不偏袒、不排、不猜忌、不搞殊例,以公心聚人心,以公正育良將。
“適”者,量才錄用、人崗相適也。察族將之智謀、勇力、所長、所優,準授職,各展其長。使蒙古之俗、通狄韃之者,善謀對敵之策;使有勇有謀、戰力卓絕者,善領作戰之兵;使心思縝、善通往來者,善安邊民之心。務求人盡其才、才盡其用、崗盡其責。
“信”者,以誠相待、以信立也。棄對族將之固見,予充分之信,授相應之權,不掣肘、不猜忌,使其一心履職、安心守邊、盡心破敵,築牢漢蒙將領同心共事之信基。
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