霍患者,出現頭痛、發熱、疼痛,熱象明顯且想要飲水的,用五苓散治療;寒象明顯不想要飲水的,用理中丸治療。
【註釋】霍是由於水飲發,所以嘔吐和腹瀉同時發作。風寒之邪從外部侵襲,所以出現頭痛、發熱、疼痛。熱象明顯且想要飲水,是因為有飲熱之邪,主用五苓散來同時解除的飲熱之邪。如果不想要飲水,是因為中焦有寒邪,主用理中丸來溫暖中焦。理中丸,就是將理中湯製和劑做藥丸。
【集註】方有執說:霍患者,熱象明顯且想要飲水,是邪強盛;寒象明顯不想要飲水,是邪強盛。五苓散,水執行通暢則熱邪得以清瀉,這也算是表裡雙解的意思。“理”,是治理、料理的意思。“中”,指裡,裡的意思。人參、白朮甘溫,能調理裡氣;甘草甘平,能調和中焦;乾薑辛熱,能散寒邪。
沈明宗說:這是說治療霍必須分辨寒熱。頭痛、發熱、疼痛,是風寒之邪侵襲表。外風邪又挾帶熱,加上飲食不當導致嘔吐、腹瀉,必然想要飲水,應當用五苓散表裡雙解,使邪氣從汗而出,裡邪從小便排出。不想要飲水的,是寒象多而無熱象,胃中氣虛弱,應當用理中丸以溫中散寒為主。這是據表裡寒熱來辨證治病。
嘔吐、腹瀉停止後,疼痛仍未緩解的,應當斟酌況和解表,適宜用桂枝湯稍微調和。
【註釋】霍患者嘔吐、腹瀉已經停止,但疼痛仍未緩解,這是裡氣調和而表氣未和,應當據病輕重斟酌用藥,所以適宜用桂枝湯,過微微發汗來調和表。
【集註】方有執說:嘔吐、腹瀉停止,說明裡氣調和。疼痛,是表邪消退但新有虛證。“訊息”,如同說斟酌。桂枝湯能固護衛氣、調和表。“小和”,是說量服用,不要過量的意思。
程應旄說:嘔吐、腹瀉都停止了,完全沒有霍的症狀了,僅僅是疼痛未緩解,才可以按照桂枝湯的用法。用它和解表,因為其中有芍藥的寒涼之,所以仍然應當斟酌用量,所以做“小和”。更何況嘔吐、腹瀉還未停止時,怎敢隨意使用寒涼藥呢!
。邪攻力大要需不,微輕氣邪說是,的”和微“”和小“到提是凡經本:說駒錫張
。療治湯逆四用當應,況的到不乎幾弱微象脈,熱有表而寒有,食的化消未為瀉腹,汗出量大時同,暢通且繁頻便小,瀉腹又吐嘔既現出果如
。療治來湯逆四用是而,丸中理用使不以所。況的熱假表而寒真於屬,盛獨邪之寒,用作護固到起法無,弱虛氣表為因是這,到不乎幾弱微象脈,食的化消未出瀉腹,汗出量大,暢通且繁頻便小在現。汗出會不且而,減該應便小下況常正,耗損量大津致導會,瀉腹又吐嘔既,症病種這霍】釋註【
。治救來湯逆四用以可然仍,竭衰全完有沒還氣明說,熱發表有為因裡這。症寒的純單是就這,食的化消未出瀉腹且盛寒是只,熱發表有沒果如,亡衰氣是弱微象脈。弱虛重嚴氣,攝固能不津明說,汗出量大還暢通且繁頻便小在現,減該應便小麼那,失流津致導瀉腹吐嘔:說己無】註集【
?呢緩遲夠能麼怎,用使的湯逆四,易容不很實確,氣的弱微線一這回挽要,到不乎幾弱微象脈且並,熱有表而寒有,食的化消未出瀉腹。制機的藏收斂收有要需人為因,暢通它希不而反是,”利複“說,暢通且繁頻又便小而。態狀放開於都徑途洩排的人麼那,汗出量大還,瀉腹又吐嘔既:說駒人吳
。療治湯逆四用,狀症的冷冰足手,迫急攣拘肢四,寒惡、熱發、汗出、瀉腹、吐嘔現出
。寒勝戰以氣助扶來湯逆四用宜適,狀症的邪寒有都表和是這,冷冰足手,迫急攣拘肢四,寒惡、熱發、汗出、瀉腹、吐嘔現出,者患霍】釋註【
。劑方的治兼外能種這湯逆四用宜適。弱虛氣表明表,寒惡,熱發,汗出;盛強氣之寒明表,冷冰足手,迫急攣拘肢四,瀉腹、吐嘔:說執有方】註集【








