三病傳經愈脈症
傷寒病發展到第三天，三經的病邪似乎已發展到盡頭。此時若出現熱勢輕微且煩躁的症狀，那麼病邪有可能傳經。但要是患者能夠正常進食而且不嘔吐，脈象變小且尿清澈，這就表明病邪不會再往裡傳變。
【註釋】傷寒歷經三日，三經邪至此階段，按照規律三經當會邪。此時患者表發熱雖然輕微，但出現煩躁，這意味著邪氣離開了經而傳經，病未解。倘若患者反而能夠正常進食且不嘔吐，脈象平和細小，小便清澈，這表明邪氣並未傳經，疾病不會進一步傳變，而是有自行痊癒的趨勢。
太邪脈症
太經寒邪氣侵襲，脈象沉遲，會嘔吐食、腹部脹滿且時而疼痛，手足自然溫暖，腹瀉卻不口，這種況用理中湯主治。若有心悸，就在理中湯里加茯苓；腹部脹滿，就去掉白朮加附子；嘔吐多，就去掉白朮加生薑；即便嘔吐和腹瀉嚴重，還是要用白朮；口想喝水，就加倍用白朮；肚臍下覺要發作奔豚，就把白朮換桂枝；寒重就增加乾薑用量；腹痛明顯就加倍用人參。
【註釋】太邪，指的是病邪循著寒的特轉化而的寒症。沉遲的脈象，是太邪所對應的脈象。嘔吐食、腹部脹滿且時不時疼痛，這是太經裡寒的病症。手足自然溫暖，表明邪氣已經侵經。自行腹瀉卻不口，說明臟腑沒有熱邪，這種況適宜用理中湯來主治。若出現心下悸，就新增茯苓；若腹部脹滿，就去掉白朮，新增附子；若嘔吐頻繁，就去掉白朮，新增生薑。即便嘔吐且腹瀉嚴重，仍然使用白朮。若口想要喝水，就加倍使用白朮。若肚臍下方有氣上衝，好似要發作奔豚病，就去掉白朮，換桂枝。若是中焦寒邪較重，就加倍使用乾薑；若是腹痛明顯，就加倍使用人參。詳細容見《傷寒論》太篇。
太邪脈症
當太經熱之邪侵襲時，會出現咽乾燥、腹部脹滿疼痛的症狀。如果誤行攻下之法，病較輕時會出現時不時的疼痛，病嚴重則會出現劇烈的實痛。若為嚴重實痛，適宜用大承氣湯；若是誤下後出現時痛，可用桂枝加芍藥湯；若腹痛加劇，就用桂枝加大黃湯。若脈象虛弱，在使用桂枝加芍藥湯或桂枝加大黃湯時，應當審慎斟酌用藥。
。篇太》論寒傷《視檢可容細詳。證變現出而用作藥因易容，弱虛氣胃者患類這為因，量用減酌斟該應也，藥芍、黃大用使當應便即，弱虛象脈是要。下攻來湯氣承大用就，況的熱實腑胃明有兼時同果如。下攻來湯黃大加枝桂用宜適，痛疼直一歇間有沒，痛劇滿脹部腹說是，”痛實大“。和調來湯藥芍加枝桂用宜適況種這，痛不時有，痛疼時有部腹是思意，”痛時“。重輕的病分區當應時此，經太陷氣邪得使，法之下攻用使地誤錯是的指，”下誤“。狀症的盛過氣邪經太於屬，”痛滿腹“。現表的熱有經太是這，燥乾咽是的說，”幹嗌“。證熱的形而化轉向方的熱著循氣邪的經太是的指，”邪“】釋註【
病同裡表明太
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症脈邪
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症脈邪
。劑方治主是湯膠阿連黃，臥安法無且煩心見若病。湯氣承大用宜，狀症的乾咽燥口現出若。數細沉現呈象脈，時病致邪
