【註釋】這裡的三指的是太經、明經、經。“頭痛皆熱”，意思是三經引發的頭痛，都會出現發熱症狀。對於三經頭痛，治療應依據三經的病症特點來理。厥經頭痛，大多四肢厥冷且不發熱，還會嘔吐涎沫，這是厥經挾帶寒邪向上逆行導致的，適宜用吳茱萸湯溫通並降逆。三經頭痛，如果出現大便不通、小便紅赤的況，表明是裡實熱證，按照治療原則應考慮攻下，適宜用承氣湯。要是小便清白，即便大便不通，也說明裡熱尚未結實，表證還沒有解除，此時治療應先從解表手。三經一般沒有頭痛症狀，只有厥經會出現頭痛，這是因為厥經的經脈與督脈在頭頂部位會。三經通常不會發熱，但厥經和經也會出現發熱，稱之為“反發熱”，這是因為這兩髒有相火，寒過盛將氣格拒於外所致。
項強
項背拘強、轉不靈活，這是太經相關病症。若脈象浮且無汗，宜用葛湯；若有汗，則在桂枝湯基礎上加葛。若脈象沉，宜用栝樓桂枝湯。結病出現項強，如同痙之狀，宜用大陷丸，服用後病必定好轉。若見到病症表現符合經特點，就不要再用發汗、攻下之法，用柴胡湯去掉半夏加栝樓為宜。
【註釋】項強，一般屬於太經病症。項背強，通常是太經與明經合病。“几几”，是形容拘強直較為嚴重的樣子。脈象浮，屬於太與明兩經的表脈。如果沒有汗，說明病症是從傷寒發展而來，適宜用葛湯；若有汗，表明是從中風發展而來，適宜用桂枝加葛湯。脈象沉，意味著邪氣已經進裡，適宜用栝樓桂枝湯。結，指的是結病，項強如痙，即項部拘強、背部反張，伴有出汗，如同痙的症狀，這種況適宜用大陷丸。“但見”，指的是太與並病出現的項強。“休汗下”，意思是邪氣進經，不能再用發汗、攻下之法，適宜用柴胡湯去掉半夏加栝樓來治療。“良”，就是好的意思。栝樓桂枝湯的方劑記載在《金匱要略》中。
痛
疼痛，若還未發汗，多屬表實證；發汗之後仍疼痛，則屬表虛證。表虛證痛，適宜用桂枝新加湯，即桂枝湯中加倍使用生薑、芍藥，並加人參。若尺部脈象遲緩，表明虛，宜用建中湯加黃芪。若出現經的痛，伴有脈象沉、四肢厥冷，宜用附子湯治療。若屬厥經痛，見有四肢厥逆、汗出不止、下利清谷等症狀，應以四逆湯治療。若是風溼導致的痛，全疼痛且難以轉側，筋脈牽引、煩疼不寧，宜用桂枝附子湯。
【註釋】疼痛，尚未發汗時，這種況大多屬於表實證，適宜用麻黃湯來發汗解表。發汗之後仍存在疼痛的症狀，屬於表虛證，此時適宜用桂枝新加湯。這裡說的“桂加”，就是在桂枝湯的基礎上進行新增，為桂枝湯中加倍使用生薑和芍藥，並加人參。“尺遲建中芪”，意思是疼痛且尺部脈象遲緩，這表明虛，營氣不足。即便還沒有經過發汗，也不能再用發汗之法，適宜用建中湯加黃芪來補益營。“”，指的是疼痛同時出現經的沉脈以及四肢厥冷的症狀。“附子治”，即適宜用附子湯來進行治療。“厥”，指疼痛伴有厥經的四肢厥逆、汗出不止、下利清谷等症狀。“四逆醫”，就是說要用四逆湯來治療。“風溼”，指的是因風溼導致的疼痛。“盡痛難轉側”，是說溼氣會讓人全都疼痛，並且難以轉側。“掣引煩疼”，是指風邪會使人筋脈到牽引，產生煩疼且不得安寧的症狀。“桂附宜”，即適宜用桂枝附子湯來治療。
煩躁不眠懊憹
。證寒於屬就，狀症的經三現出時同的躁若。湯氣承三用就重熱，湯虎白用輕熱，堅便大若；服煎類之湯膏石葉竹、湯子梔用可，鬆便大若，法方療治種三這下攻、吐催、汗發過經否是論無，況的煩心種各。治論析分度角的裡表從需，躁有唯。證熱作當都，證寒在存不，況的煩且安不臥坐、悶煩度極中心。待看證熱按應，躁不但眠以難是只若。寧不煩而擾侵熱被心是煩，安不躁而熱因是躁
。治主來湯萸茱吳、湯中理、湯逆四用宜適，躁的致導寒於屬就，現出時同狀症的經三與躁說是，”見同躁“。治主來湯氣承三用重熱，湯虎白用淺熱，度程的邪熱量衡要就，堅便大果如；治主來劑方等湯豉子梔、湯膽溫、湯膏石葉竹用以可就，堅不便大要只。法治種三這下攻、吐催、汗發過經否是管不是思意，”後法三論無“。安不悶煩中心、眠失、煩心是的指，”煩諸“的說所裡這。證應適的劑方類之湯逆四是，證於屬這，的躁煩有伴時同冷厥足手、利下、吐嘔有症病經三；證應適的湯虎白是，證於屬這，躁煩的滿下心有症病經明；證應適的湯龍青大是，證表於屬這，的躁煩現出而汗出不因有中症病經太，以所。療治行進來屬是還屬、證裡是還證表是辨分當應，樣一不況的躁有只。待看來證熱作當應，證寒於屬不都，現出時同躁與不況種這且，睡法無得煩心，倒顛覆反、安不臥坐、悶煩中心現出果如。證於屬躁，證於屬煩，說來般一。況的煩不心而躁有只者或，煩不而煩心有只在存會以所，躁出現表部外在是躁，擾侵到裡心在是煩。煩為稱靜寧不而擾干邪熱被心，躁為稱定安不而鼓邪熱因】釋註【
汗頭汗自
。症病等瘀、調失火水、邪溼、疸黃發引會，發散能不卻騰蒸上向氣熱，汗出部頭。險兇很就況，止不痢下、熱發上加再是要。法之下攻用採快儘當應，多量出汗且熱大有伴若汗自
。療治行進法治的類門應相照按別分當應，因病同不些這對針，致導因原等室侵邪熱是或亦，蓄經明是能可還，迫邪熱時療治法火用是能可也，蒸燻氣熱，膈於聚結飲水是或又，藥之下攻服誤人的症病邪溼患是者或，作發未尚積鬱邪之疸黃為因是能可況種這。部頭至騰蒸上向能只，散發外向法無邪熱著味意這，汗出再不就部頸到，汗出部頭僅。險兇況以所，象之虛有都氣正外是這，狀症利下的停不續持及以熱發有伴時同再是要。津護救以，邪熱下瀉趕，湯氣承胃調用宜適就，多過出汗且，蒸燻般籠蒸如氣熱，熱高現出若倘。候證用適的湯虎白是，達外向邪熱明表，段階經明在現出若。候證用適的湯枝桂於屬，致所邪風是多，段階經太在現出狀症汗自】釋註【
