《公孫渾邪》十五篇。平曲侯。
《雜》三十八篇。不知作者。
《漢書·藝文志》：“右二十一家，三百六十九篇。”《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種，已全部散佚。
法家，先秦諸子百家之一，是華夏曆史上的學派。認為“王”與“霸”相通，以富國強兵為己任。
春秋、戰國稱之為“刑名之學”，管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展。《漢書·藝文志》：“法家者流，蓋出於理。信賞必罰，以輔禮制。及刻者為之，則無教化。去仁，專任刑法而以致治，至於殘害至親、傷恩薄厚。”《太史公自序》：“可以行一時之計，而不可長用也。若尊主卑臣、明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。”
法家思想源頭可上溯於夏商時期的理。《漢書》說“法家者流，蓋出自理。”
春秋時期齊國的管仲、晉國的郭偃、鄭國的子產等人。其頒佈法令與刑書，改革田賦制度，促進封建化過程，為春秋時期法家學派的思想先驅。
在哲學上，其表述了一些唯主義的觀點，管仲及其後繼者提出“天不變其常，地不易其則”的觀點，子產則提出“天道遠，人道邇，非所及也”的命題，承認自然界有其客觀的規律，反對天人應的觀念。
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