簡單來說：為心，心靜為。為心之，心為之用。
是生起心的能量，也就是說，它是生起心的本源，因為有這個才能生起這個心。
打個比方，就像我們的眼睛看不到電，但世間的照明、力都是背後的電在起作用，沒有電就沒有電力，這個電就可以理解為。
眼能見、耳能聞、鼻能嗅、舌能嘗、能、意能思，那本都是在起作用。所以心是由生起來的，才能發揮各種的作用。
所以佛家為什麼要“無眼耳鼻舌意”？就是要讓我們清淨六，才能明心見啊。
心又分先天后天，這裡就不展開講了，但大家一定要知道，我們修行裡面的明心見，要見的就是“先天之”。
先天之，就是先天本有之佛，先天本有之神。
佛和道，很多道理其實都是相通的。
。神元的人個每們我是就，之天先個這，以所
。過講就我前以久很論理個這於關，切一的你著響影的默默，訊資的切一往過你了載承，機主的們我是就也，魂天的中魂三為解理單簡神元把以可你，點一白直再的說就我，白明不還們你果如
。了訊資取提面裡從說別更，在存的魂天到不悟領都遠永，生一其終人分部大但
。”聖元應“和”薩菩音觀“如比，多很了寫也裡書我人種這，凡下仙神稱自，號旗的”神元“著打人多很有實確在現，套一那的人弄糊上會社是為認就，”神元“講我到看一要不，此因
。人個這惕警要你，”凡下“，”務任“、”神元“談特談大你跟人有果如，係關麼什有沒也凡下仙神跟，秘神麼那有沒念概的神元，白明家大讓想是，些這講以所之
。分區心小要定一家大，的你悠忽來”務任“的錢撈著帶，號旗個這著打是人有也但，的來務任著帶人有是確的，上界世個這
。了煉修好好該是實確我明說也，已而應的生產，訊資的神元自些一到結連夠能經已我為因是那，睡嗜累疲到覺會就我以所，忙在神元的我說家仙老面前
。尖角牛鑽不來從，子日過常照天每樣一是也我，能不果如，事好是也然當那，麼什些一升提此借能果如，會一躺多就我了乏，會一睡多就我了累，想思胡去不來從也我，有沒都係關錢一我跟上際實麼什幹神元，此如是僅僅也但
。說沒我當那，有煉修者或，稟異賦天的真你非除，吧鍊鍛鍊鍛，律規息作下一整調，係關有沒是更神元跟上本基，了想多要不更就你，睡嗜累疲人通普數多大，以所
。現呈的上人個每在”道“是，我本、心真、真是就，義含正真其，神元的說所家道，上綜
？呢神元醒喚何如，絡聯生產神元跟何如奇好人有沒有，這到說
。了奇好別是還你，議建我
。的費免，法辦的規正個一你訴告我，騙當上去出此為人有免避了為但
